🌸 إقتباسات ومقاطع دينية ❤️ عبارات ورقائق إسلامية ✨ قرآن كريم نفحات قرآنية 🦋 فتاوى وفوائد ☝️ خواطر وتأملات 🕊 حكم ومواعظ 🌼 درر وأقوال العلماء 🌻 أحاديث نبوية 📚

*⚠ قف واحذر ❌‼* *🚫 رسائل خطأ 📩 ‼* ⭕ _*(النشر والإستقسام المستقبلية)⁉*_ 👈 وهي لمن يقول لك:............... *١/*🔺 أرسلها ل 7 أو 10 أو 20 وإذا أرسلتها ستسمع خبر سار 👍.. 👈 *وهذا كذب 🚫* ~~~~ *٢/* 🔺فيستحلفك ويقول : ﻻ تنس أنك أقسمت !!!!! أو في ذمتك !!! 👈 *وهذا ﻻ يلزمك 🚫* ~~~~ *٣/*🔺 أو يربطها بحديث (من كتم علما ألجمه الله بالنار)🔥 👈 *وهذا ليس علماً" ❎* ~~~~ *٤/* 🔺أو يؤلف حديث "من ...

🍁⁩ الإستغاثة بالغائبين والأموات . 🍁السؤال الثاني من الفتوى رقم (٩٢٧٢) : ▪️السؤال: هل الاستغاثة بالغائب أو بالميت كفر أكبر؟ ▪️الجواب: نعم الاستغاثة بالأموات أو الغائبين شرك أكبر يخرج من فعل ذلك من ملة الإسلام؛ لقوله سبحانه: {ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون} وقوله عز وجل: {ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ، إن ...

🍁 طريق الخشية الحقيقية ▪️"هو التمسك بكتاب الله وسنة رسوله -ﷺ-؛ ⇠ لیس بالدروشة، ⇠ ولا بالأناشيد، ⇠ ولا بقصص الوعاظ التي يخترعونها، وإنما الخشية الحقيقية التي تؤدي إلى البكاء الصادق؛ هي التي تكون نابعة من معرفة كتاب الله، وسنة رسوله، ومن التمسك بهما. • فإذا وجدت عبدًا ليس على السبيل والسنة بل على البدعة والهوى يتخشع ويبكي؛ فاعلم أن خشيته ليست صحيحة، وأن خشوعه ليس نافعًا، فإن الخشية الصحيحة والخش ...

▪️عنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: كَيْفَ أَنْتَ يَا حَنْظَلَةُ ؟ قُلْتُ : نَافَقَ حَنْظَلَةُ . قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ مَا تَقُولُ ؟ قُلْتُ : نَكُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ ، حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ ، فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه ...

علامة المحبة ما ذكرَه الله، أن يجتهد العبد في كل عمل يقربه إلى الله وينافس في قربه بإخلاص الأعمال كلها لله والنصح فيها وإيقاعها على أكمل الوجوه المقدور عليها، فمن زعم أنه يحب الله بغير ذلك فهو كاذب. 📗 تفسير السعدي ص٤٦٠

قال شيخ الإسلام أبن تيمية   رحمه الله : المتمسكون بالإسلام المحضِ ( الخالصِ ) عن ( الشوب ) هم أهل السنة والجماعة . 📙العقيدة الواسطية (١٢٢)

تنبيه ! إذا رفع الإنسان من الركوع فليقل:⁦✔️⁩ "ربنا ولك الحمد" .. ولا يزد (والشكر) لعدم ورودها ! ابن عثيمين فتاوى أركان الإسلام(326)

قال شيخ الإسلام: (الوتر سنة مؤكدة باتفاق المسلمين ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته) . الفتاوى (23/88) وسُئل عمن لا يواظب على السنن الرواتب فأجاب: (من أصر على تركها دل ذلك على قله دينه ، وردت شهادته في مذهب أحمد والشافعي وغيرهما) . الفتاوى (23/127)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى : *أحق الناس برحمة الله هم أهل التوحيد والإخلاص له ، فكل من كان أكمل في تحقيق إخلاص " لا إله إلا الله " علمًا وعقيدةً وعملًا وبراءةً وموالاةً ومعاداةً كان أحق بالرحمة . "* مجموع فتاوى ابن تيمية ج 14 ص : (414).

الإيمان أساسه الصدق، والنفاق أساسه الكذب، فلا يجتمع كذب وإيمان إلا وأحدهما محارب الآخر. 📗 مدارج السالكين (2/ 628)

⚠️ انتكاس للفطر والعياذ بالله 🔘 قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-: «ومن أسف؛ أن بعض المسلمين استملحوا للمرأة أن تلبس لباسها إلى نصف ساقيها، واستقبحوا للرجل أن يلبس لباسه إلى نصف ساقيه، وهذا انتكاس للفطر وجهل بالشرع». 📗 [«فقه اللباس والزينة» (٨٤)]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وليس للأبوين إلزام الولد بنكاح من لا يريد، فإن امتنع فلا يكون عاقاً، كأكل ما لا يريد. الاختيارات (٣٤٤)

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ليس من الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته؛ لأن هذا إنما طرأ بعد الفراغ من العبادة. وليس من الرياء أيضا أن يفرح الإنسان بفعل الطاعة في نفسه، بل ذلك دليل على إيمانه، قال النبي ﷺ (من سرته حسنته وساءته سيئته، فذلك المؤمن). القول المفيد١٢٦/٢

🔴 قال الإمام مقبل الوادعي رحمه الله : " ما قام أحد يهاجم أهل السنة إلا سقط " ! 📓 [ تحفة المجيب : ص 369 ].

🖇️ قَالَ ابنُ القَيِّم -رَحِمَهُ اللهُ-: - الدُّعَاءُ مِن أنفَعِ الأدْويَة وهُو عَدوُّ البَلَاء؛ يُدافِعه ويُعالجِه ويَمنعُ نزُولَه ويَرفعُه أو يُخَففهُ إذا نَزل؛ وهُو سلَاحُ المُؤمنِ)". 🍂 -الدَّاءُ والدَّواءِ (16)

حينَ وصفَ اللهُ نساء الجنَّةِ قالَ : {قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} ، ثمَّ قال : {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ} . قدَّمَ العِفَّةَ والحياء على الحُسنِ والجمال ، فَلا قِيمةَ لِحسناءٍ دونَ عِفَّتِها .

📔 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : « الإنسان كما يخون غيره قد يخون نفسه، وذلك إذا أوقعها في معاصي الله فإن هذا خيانة، وعلى هذا فنفس الإنسان أمانة عنده، لقوله تعالى: ﴿ علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم ﴾ ». 📔 [ تفسير سورة البقرة ( ٢/ ٣٥٢ ) ]

سُئل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أي الفتن أشد؟ قال أن يعرض عليك الخير والشر فلا تدري أيهما تركب. حلية الأولياء( ٢٧١/٧)

قال ابن عثيمين رحمه الله : فمن السّفه أن تأتي إلى قبر إنسان صار رميماً تدعوه وتعبده وهو بحاجة إلى دعائك . القول المفيد : ( 1/15)

وما عجبي أنَّ النساءَ ترجّلت ولكنَّ تأنيثَ الرجالِ عجابُ!

قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله : عندما تأخذ المراة بتعاليم الإسلام تعيش حياة الوقار والكمال والجمال والعفة 📚 موعظة للنساء ص 36

⭕إياكم وتركَ السُّنن؛ فإنها شهود اليقين، ومَن ترخَّص في السُّنن سهّل له الشيطان ترك الفرائض العِظام. ▪️آثار المعلمي - رحمه ﷲ - (١٠٩/٢٢)

قالوا: و أول حب كان في هذا العالم حب ادم لحواء، وصار ذلك سنة في ولده في المحبة ببن الزوجين . قالوا: وهذا داود من محبته للنساء جمع بين مئة امرأة ، وكذلك ابنه سليمان . روضةالمحبين ابن القيم ص251

▫️عن عمر بن حاتم رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «اتّقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة» متفق عليه قال الإمام الشافعي : حَمِدَ الله - عزوجل - الصدقة في غير موضع من كتابه , فمن قدر على أن يكثر منها فليفعل. 📘[ الأم 1 / 379 العصرية ]

ولو تاب العبد ثم عاد إلى الذنب قبل الله توبته الأولى، ثم إذا عاد استحق العقوبة، فإن تاب تاب الله عليه أيضا، ولا يجوز للمسلم إذا تاب ثم عاد أن يصر، بل يتوب ولو عاد في اليوم مائة مرة". *جامع المسائل

عن كعب - رضي الله عنه - :«قال : اتقوا النميمة ، فإن صاحبها لا يستريح من عذاب القبر». 📚 ~ #مَوسوعة ابن أبي الدنيا رحمه الله 4/405

قال الشيخ ابن باز - رحمه الله : أما دين الله فهو واحد، وهو دين الإِسلام، وهو إخلاص العبادة لله وحده، وإفراده بالعبادة : من دعاء وخوف ورجاء وتوكل، ورغبة ورهبة، وصلاة وصوم وغير ذلك . 📚مجموع الفتاوى ١٣/٢

▪️قَالَ #إبن_الحنبلي رَحِمَهُ اللهُ : «وَاِعْلَمْ يَا أَخِيٰ أَنَّ مَنْ أَرَادَ طُوبَىٰ صَبَرَ عَلَىٰ الْغُرْبَةِ وَ لَمْ يَسْتَوْحِشِ الْوِحْدَة». 🏷 #الرسالة_الواضحة ٣٧٦/٢.

🚫 نزع الأمانة وقت النوم 🚫 ✅ قال النبي ﷺ: «ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه» 📚 صحيح البخاري(6497) ✅ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: «نسأل الله أن يثبتنا وإياكم ، ينام الرجل النومة في ليل أو نهار على أنه أمين ، فإذا استيقظ إذا الأمانة منزوعة من قلبه ، ولهذا شرع للإنسان أن ينام على ذكر ، وأن يستيقظ على ذكر ، وما أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار الاستيقاظ ... لكن الذي لا ينام على ذكر ...

📌 قال الله تعالى : ﴿ وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً ﴾. ▪عن ابن عباس رضي اللّٰه عنه قال : السَّابِحَاتُ أَروَاحُ المُؤمِنِينَ تَسبَحُ شَوقًا إِلَى لِقَاءِ اللّٰهِ وَرَحمَتِهِ حِينَ تَخرُجُ . 📚 تفسير القرطبي (193/19)

#قال_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية - رحمه الله تعالى - ‏ومن سنة الله : أنه إذا أراد إظهار دينه أقام من يعارضه 👈 فيحق الحق بكلماته ويقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق . 📚 _ مجموع الفتاوى [٥٧/٢٨]

. الرافضة أو الإمامية أو الاثنا عشرية ، إحدى فرق الشيعة ، وسموا رافضة لرفضهم أكثر الصحابة، ورفضهم لإمامة الشيخين أبي بكر وعمر، أو لرفضهم إمامة زيد بن علي، وتفرقهم عنه. وسموا بالإمامية لأنهم أكثروا من الاهتمام بمسألة الإمامة، وجعلوها أصل الدين ، أو لزعمهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم نص على إمامة علي وأولاده. وسموا بالاثنى عشرية لاعتقادهم وقولهم بإمامة اثنى عشر رجلا من آل البيت ، أولهم علي رضي ...

لو بحثت عن كلمة "أكثر الناس" في القرآن لوجدت بعدها .. !!! (لا يعلمون - لا يشكرون - لا يؤمنون) ولو بحثت عن كلمة "أكثرهم" لوجدت بعدها ... !!! (فاسقون - يجهلون - معرضون - لا يعقلون - لا يسمعون) فكن انت من القليل الذين قال الله تعالى فيهم : ﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾ ﴿وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيل﴾ ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ﴾ قال الإمام ⁦ ابن ⁩ ⁦ القيِّم ⁩ ...

الفرق بين الذنوب والسيئات ‏قال الإمام ابن القيم رحمه اللّه تعالىٰ: 《‏حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر، ‏وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد: ‏أن لفظ { المغفرة } يرد مع الذنوب، ولفظ { التكفير } يرد مع السيئات. ‏قال تعالى : { ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا } ‏وذلك لأن لفظ { المغفرة } يتضمن الوقاية والحفظ و{ التكفير } يتضمن الستر ...

❖ كفّارات السيئات ! قال شيخ الإسلام ابن_تيمية رحمه الله : ● المُؤمِن إذا فَعلَ سيِّئةً فَإنَّ عُقوبَتها تَندفعُ عَنهُ بعشرة أسباب : • أن يَتُوب فَيَتُوب اللهُ عليه، فَإنَّ التَائِب مِن الذَنبِ كمن لا ذَنبَ لَه. • أو يَستَغفِر، فَيُغفَرُ لَهُ. • أو يَعمَل حَسنَاتٍ تَمحُوهَا، فَإنَّ الحَسنَاتِ يُذهِبنَّ السيئَات. • أو يَدعُو لَهُ إخوَانُهُ المُؤمِنُونَ وَيستَغفِرُونَ لَهُ حَيًا ومَيتًا. • أ ...

✍🏼 قال الإمام ابن_القيم - رحمه الله تعالى - : ❞ قَالَ ابن_مسعود - رضي الله عنه - : { الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الْبَقْلَ } وَهَذَا كَلَامُ عَارِفٍ بِأَثَرِ الْغِنَاءِ وَثَمَرَتِهِ ، فَإِنَّهُ مَا اعْتَادَهُ أَحَدٌ إِلَّا نَافَقَ قَلْبُهُ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ ، وَلَوْ عَرَفَ حَقِيقَةَ النِّفَاقِ وَغَايَتَهُ لَأَبْصَرَهُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنَّهُ م ...

✍🏻. ‏قال ابن مفلح - رحمه الله: *«وينبغي الصبر على البنات والإحسان إليهن وأن لايُفضّل عليهن الذكور بغير سببٍ شرعي»*. 📚الآداب الشرعية (١ /٤٨٠).

📍 ‏{ ما لكم لا ترجون لله وقاراً } قال_الإمام_ابن_القيم _ رحمه الله تعالى _ ومن وقاره: أن تستحي منه في الخلوة ؛ أعظم مما تستحي من أكابر الناس.. 📚 بدائع التفسير [٣/ ٢٠٤].

⭕ مـن السـنن المهجـورة بعـد دفـن الميـت ⭕ ‏🔆 قالَ العلاّمةُ ابنُ عُثيمين عليه رحمات رب العالمين - : 👈🏼 فيسن للإنسان إذا فرغ النّاسُ من دفن الميت 👈🏼 أن يقف عنده ويقول : (اللهم اغفر) له ثلاث مرات (اللهم ثبته)ثلاث مرات؛ 👌🏼 لأن النبيُّ ﷺ كان غالب أحيانه إذا دعا دعا ثلاثا، *ثم ينصرف ولا يجلس بعد ذلك لا للذكر ولا للقراءة ولا للاستغفار هكذا جاءت به السنة.* 📓[شرح رياض الصالحين (٤ / ٥٦٢) ]

🌴 من الخطأ المنتشر في الدعاء أن يتبع بالمشيئة، ففي الصحيحين: (لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة، فإنه لا مكره له). 📍 قال ابن حجر: (فإنه لا مكره له)، المراد: أن الذي يحتاج إلى التعليق بالمشيئة ما إذا كان المطلوب منه يتأتى إكراهه على الشيء فيخفف الأمر عليه، وأما الله سبحانه فهو منزه عن ذلك فليس للتعليق فائدة. 📍وقيل: المعنى أن فيه صورة الاستغناء عن المطل ...

📣 جزاك الله خيراً .📣 👈| قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ((لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي قَوْلِهِ لِأَخِيهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، لَأَكْثَرَ مِنْهَا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ)).  📚المصنف لابن أبي شيبة (٢٦٥١٩).

‏• - قال الإمام سَهْلُ بنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتَرِيُّ • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - إذا أراد الله تيسير العبادة على أحد ، فرَّغَهُ لها ، وكفاه مؤنة الرزق . 📜【 الحلية (١٩٩/١٠) 】

📍‏ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ -رضي الله عنه-: ﺗﻜﻠﻤﻮا ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺗُﻌﺮﻓﻮا ﺑﻪ ﻭاﻋﻤﻠﻮا ﺑﻪ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ. 📜 [ «بهجة المجالس»: (128) ]

📝 فائدة قرآنية 👈 " كل سورة فيها لفظ ( كلاَّ ) فهي مكية وقد ذُكر هذا اللفظ في القرآن ثلاثا وثلاثين مرة ، في خمس عشرة سورة كلها في النصف الأخير من القرآن ، قال الدريني رحمه الله تعالى : وما نزلت (كلاَّ ) بيثرب فاعلمن       ولم تأتِ في القرآن في نصفه الأعلى 📍قال العماني : " وحكمة ذلك أن نصف القرآن الأخير نزل أكثره بمكة ، وأكثرها جبابرة فتكررت فيه على وجه التهديد والتعنيف لهم والإنكار عليهم " ...

‏قال ابن عثيمين - رحمه الله - : " المنكسِر ينبغي ملاطفته " ---------• 📚« شرح صحيح مسلم ٨/٢٩٩ »

‏قال ابن القيم رحمه الله: الصادقُ: يرزقه الله مهابة وجلالة،فمن رآه هابه وأحبه. والكاذب: يرزقه إهانة ومقتا، فمن رآه مقته واحتقره . 📚"إعلام الموقعين ١/١٢٢".

‏«أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم» 📍قال القرطبي - رحمه الله :- " اعلم وفقك الله تعالى أن التوبيخ في الآية بسبب ترك فعل البر لا بسبب الأمر بالبر". 📚 «الجامع لأحكام القرآن ١ / ٣٦٦»

﴿ أَتَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبِرِّ وَتَنسَوۡنَ أَنفُسَكُمۡ وَأَنتُمۡ تَتۡلُونَ ٱلۡكِتَـٰبَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ﴾ • وقال الضحاك عن ابن عباس في هذه الآية يقول أتأمرون الناس بالدخول في دين محمد ﷺ وغير ذلك مما أمرتم به من إقام الصلاة وتنسون أنفسكم. • والغرض أن الله تعالى ذمهم على هذا الصنيع ونبههم على خطئهم في حق أنفسهم حيث كانوا يأمرون بالخير ولا يفعلونه وليس المراد ذمّهم على أمرهم بالبر مع تركهم ...

💠 إتيان لفظة سيدنا عند الصلاة على النبى 💠 📝 سُئِل الحافظ ابن حجر عن صفة الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة أو خارج الصلاة، هل يشترط فيها أن يصفه - صلى الله عليه وسلم - بالسِّيادة بأن يقول مثلاً: صلِّ على سيِّدنا محمدٍ، أو على سيّدِ الخلق، أو سيّد ولد آدم؟ أو يقتصر على قوله: اللهم صلِّ على محمد؟ وأيهما أفضل: الإتيانُ بلفظ السيادة؛ لكونها صفةً ثابتةً له - صلى الله عليه وسلم - أو ...