Перейти в канал

متن فرمایشات

77
✏متن فرمایشات: 5953 99-12-08 🔴۱- اعترافات رجال صدر اسلام از تهی شدن مسلمین از حقیقت توحید! ۲- با این اعترافات، وضعیّت دینی غیر قابل اعتماد است زیرا مُحِق، «محکوم» و حق‌کُش «حاکم» می‌باشد. ۳- خشونت ادیان بالاتر است از هر گونه خوبی و نیک‌ورزی و اَعمال عبادی و دینداری. ۴- وقتی که هر چیزی «سیّد» شد، این عنوان امتیازی ندارد! ۵- عدالت اینگونه است، تحمید برای چیست؟ --------------------------------------------------- درس اول: 🟣اعترافات رجال صدر اسلام از تهی شدن مسلمین از حقیقت توحید! - «قَالَ السَّالم مِنْ اُمّ الدَّرْدَاءِ دَخَلَ عَلَيَّ اَبُو الدَّرْدَاءِ وَ هُوَ مُغْضَبٌ فَقُلْتُ مَا اَغْضَبَكَ فَقَالَ وَاللهِ مَا اَعْرِفُ مِنْ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ شَيْئاً اِلَّا اَنَّهُمْ یَصِلُّونَ جَمِيعاً». 📚کتاب صحیح البخاری ابواب صلاة الجماعة و الامامة باب فضل صلاة الفجر فی جماعة، مسند احمد حنبل جلد ۶ صفحه ۴۴۳، کتاب عمدة‌ القاری جلد ۵ صفحه ۵۲۱ است. ⬅️این درس چند بُعدی می‌باشد: ابو الدَرداء از حواریّون رسول است و سالم شخصی است که از اُمّ درداء نقل می‌کند، «قَالَ السَّالم» می‌گوید که «قَالَ السَّالم مِنْ اُمِّ الدَّرْدَاءِ دَخَلَ عَلَيَّ اَبُو الدَّرْدَاءِ وَ هُوَ مُغْضَبٌ فَقُلْتُ مَا اَغْضَبَكَ» دیدم ابو درداء که از محدثین اهل سنّت و جماعت است خشمگین و عصبانی است، گفتم برای چه عصبانی هستی؟ «فَقَالَ وَاللهِ مَا اَعْرِفُ مِنْ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ شَيْئاً اِلَّا اَنَّهُمْ یَصِلُّونَ جَمِيعاً» گفت برای این عصبانی هستم که از امّت محمد یک نماز جماعت باقی مانده یعنی تمام اصول و فروع کنار رفته، فقط یک نماز جماعت که یک ژست مذهبی و یک شعار دینی است باقی مانده است. این افشاگری‌ها برای محاجه خیلی مهم است‌! 🟡- قسمت دیگر این تدریس: - «قَالَ اَنَس ابْنِ مَالِك مَا اَعْرِفُ شَیْئاً مِمَّا کَانَ عَلَی عَهْدِ النَّبِیِّ صَلَّی ‌الله‌ُ عَلَیه‌ِ وَ سَلَّم قِیلَ الصَّلَاةُ قَالَ أَلَیْسَ ضَیَّعْتُمْ مَا ضَیَّعْتُمْ فِیهَا». 📚کتاب صحیح البخاری، کتاب ﻣﻮاﻗﻴﺖُ اﻟﺼّﻼة باب تضییع الصّلاة عن وقتها، کتاب فتح الباری جلد ۵۰۶، کتاب تفسیر ابن کثیر جلد ۵ صفحه ۲۴۳ است. ⬅️این از اَنس ابن مالک تعریف می‌کند که می‌دانید دو سه سال نوکری پیغمبر را کرد، «قَالَ اَنَس ابْنِ مَالِك مَا اَعْرِفُ شَیْئاً مِمَّا کَانَ عَلَی عَهْدِ النَّبِیِّ صَلَّی ‌الله‌ُ عَلَیه‌ِ وَ سَلَّم» گفت که بعد از شهادت پیغمبر که اینها می‌گویند «فوت پیغمبر» چون قبول ندارند که دم آخر در خانهٔ عایشه به پیغمبر سم دادند. گفت می‌بینم که از سنّت‌های پیغمبر چیزی باقی نمانده! «قِیلَ الصَّلَاةُ» گفتند که نماز چه؟ ببین مسجدها شلوغ است همه سر وقت به نماز می‌روند، این چیست؟ «قَالَ أَلَیْسَ ضَیَّعْتُمْ مَا ضَیَّعْتُمْ فِیهَا». ⬅️به به! چه قشنگ نزدیک پیغمبر، اقرب از هر کسی به پیغمبر اعتراف می‌کند. یادتان هست یک درس داشتیم که گفت انس ابن مالک همیشه پشت درِ خانهٔ پیغمبر می‌نشست مثل اینکه زن و بچه و خانه زندگی هم نداشته، تا پیغمبر یک چیزی می‌گفت، خریدی چیزی داشت یا می‌خواست پیغامی به کسی بدهد انس به دنبال آن کار می‌رفت. ⬅️«گفتند مردم نماز می‌خوانند»، آقا نماز ستون دین است اِ! نماز نمی‌خوانی؟ اَی بی‌نماز! «قَالَ أَلَیْسَ ضَیَّعْتُمْ مَا ضَیَّعْتُمْ فِیهَا» گفت نمازتان را هم ضایع کردید! این نماز است؟ یادت هست اصول نماز را در ایام گذشته از طریق مصادر دینی برایتان باز کردم؟ نمازی که آدم خودش را نخاراند، آزغوره و دهان درّه نکِشد، عطسه نزند، اصلاً از حالت قبل از نماز بیرون بیاید. ⬅️«أَلَیْسَ ضَیَّعْتُمْ مَا ضَیَّعْتُمْ فِیهَا» خب ببین این انس ابن مالک چه وقت این را می‌گوید؟ بعد از شهادت پیامبر، یعنی پیغمبری که تا قیامت برنامه‌ریزی کرده بود؛ یادت هست که در یک درسی گفتم که پیغمبر گفت «اَنَا وَ القیامَةُ» من و ساعت «اَنَا وَ السَّاعَةُ كَهاتَينِ» مثل دو انگشت هستیم که بهم وصل است. 🟤- باز یکی دیگر به همان مصادر نقل می‌کند: - «‌قالَ الزهری: دَخَلْتُ عَلی اَنَسِ ابن مالِك بِدَمَشْقٍ وَ هُوَ یَبْکِي فَقُلْتُ لَهُ مَا یُبْکِیكَ فَقَالَ لَا اَعْرفُ شَیئاً مِمَّا اَدْرکْتُ اِلَّا هَذِهِ الصَّلَاة وَ هَذِهِ الصَّلاة قَد ضُیِّعَتْ». 📚کتاب صحیح البخاری، کتاب ﻣﻮاﻗﻴﺖُ اﻟﺼّﻼة باب تضییع الصّلاة عن وقتها، کتاب فتح الباری جلد ۵۰۶، کتاب تفسیر ابن کثیر جلد ۵ صفحه ۲۴۳ است.