59
عَلِمْتُ اَنَّكَ عَلِمْتَ لَفَضَخْتُ رَاْسَكَ بِالْحِجَارَةِ».
📚اسناد و مدارک:
تهذیب الاحکام جلد ۱۰ صفحه ۲۵، کتاب الاستبصار فیما اختلف من الاخبار جلد ۴ صفحه ٢٠٩، کتاب جامع الاحادیث شیعه که مال بروجردی بزرگ بود جلد ٣٠ صفحه ۷۱۴، کتاب وافی جلد ۱۵ صفحه ۳۱۵ است.
✍سلسله روات:
احمد ابن محمد از ابی عمیر از شعیب.
«قَالَ سَأَلْتُ اَبَا الْحَسَنِ» امام کاظم، «عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ اِمْرَاَةً لَهَا زَوْجٌ» رفتند گفتند یک آقایی با یک خانمی که شوهر دارد ازدواج کرده، دقت کنید وقتی من میگویم که گناه اختیاری نیست سر همین است.
♻️«رَجُلٍ تَزَوَّجَ اِمْرَاَةً لَهَا زَوْجٌ» یک زن چندتا شوهر دارد، «قَالَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا» امام کاظم به عنوان یک فقیه آسمانی فتوا داد گفت که بین اینها جدایی بیندازید همدیگر را نبینند. «قُلْتُ فَعَلَيْهِ ضَرْبٌ» گفتم که پس اینها را بزنیم؟
«قَالَ لَا» خیلی جالب است، گفتند نه نزنید!
♻️اهلبیت چطوری باید بگویند ما اختیار در گناه نداریم؟ ها؟ برای دیوانهها این مطالب سنگین است، برای محققین که اهل محاجه هستند این درسها حقیقت دین را جا میاندازد.
♻️«قَالَ لَا مَا لَهُ يُضْرَبُ» چرا او را بزنید؟ «فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ وَ اَبُو بَصِيرٍ» گفت من آمدم زیر یک ناودانی که از آن آب میآمد تا خودم را بشویم، از ابوبصیر پرسیدم. ببین این چقدر احمق است از امام کاظم پرسیده، امام را رها کرده از صحابی او پرسیده، میخواسته مطمئن بشود! همیشه شیعه خر زیاد بوده! همین آقایی که به او امام دوازدهم میگویند در کتابهای مختلف فرمودهاند که من از دست شیعیان احمق به غیبت و پشت پردهنشینی پناه بردهام.
♻️همینهایی که میبینید سواد ندارند بعد لجشان که در میآید که شما با این اسناد و مدارک پیش میروید عکس الاغ را کشیده و روی خورجینش هم پر از کتاب است و میگوید این بروجردی است!
♻️«قَالَ فَرَفَعَ يَدَهُ» دستهایش را بالا برد «وَ رَبِّ هَذَا الْبَيْتِ» و قسم خورد به رب و خدای این کعبه، شاید هم در مکه بودند. «اَوْ وَ رَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ» قسم خورد. «لَسَمِعْتُ جَعْفَراً يَقُولُ اِنَّ عَلِيّاً قَضَى فِي الرَّجُلِ» مثل همین را گفت که در زمان امیرالمومنین رخ داد، «قَضَى فِي الرَّجُلِ تَزَوَّجَ اِمْرَاَةً لَهَا زَوْجٌ» حالا یا آن مرد از خانه فرار کرده، خرجی نداشته بده یا آن مرد به سفر تجارتی رفته و مُرده، به هر حال چیزی که هست باید حیّ و حاضر باشد، اینهایی که من گفتم فرض محال است چون کسی هم که از بین رفته بالأخره خبرش میرسد.
♻️گفت مثل همین برنامه برای علی پیش آمد «فَرَجَمَ الْمَرْاَةَ» زن را سنگسار کرد «وَ ضَرَبَ الرَّجُلَ» مرد را شلاق زد «وَ ضَرَبَ الرَّجُلَ اَلْحَدَّ» حدّ زنا بر او جاری کرد، بر آن زنای محصنه آن زن باید سنگسار میشد.
♻️بعد این سنگسار شدن هم یک عمل وحشیگرایانه است بخاطر اینکه شبیه آن هم در سرخپوستها بوده، هم روی حیوان و هم روی انسان پیاده میکردند، نمیگذاشتند که همین راحت سرش را ببُرند، یک گودال میکَندند و این را داخل آن گودال میکردند و بعد تا دم دهانش خاک میریختند که فقط نفس بکِشد بعد نشانهگیری میکردند، مردم جمع میشدند مانند همان رَمی جمرات که خانه شیطان را سنگ باران میکنند مانند همان، منتها اینجا انسان است انسانی که به زعم شریعت گناه کرده و با ادله محکم اختیار نداشته در گناه کردن!
♻️گفت علی او را رجم کرد، مرد را هم شلاق زد «ثُمَّ قَالَ لَوْ عَلِمْتُ اَنَّكَ عَلِمْتَ لَفَضَخْتُ رَاْسَكَ بِالْحِجَارَةِ» یعنی معارض فتوا دادند دیگر، گفت اگر میدانستم که تو این موضوع را میدانی سرت را با سنگ میشکستم سپس گفت از این میترسم که علمش به تو نرسیده باشد.
♻️مسئله مهم در این درس این است که اسلام چطوری میتواند تکیهگاه مسلمین باشد؟ اول و آخر رجال ظهوری فتواهایشان معارض است، آنجا امام کاظم میگوید چیزی نیست او را نزنید رجم نکنید فقط از همدیگر جدا بشوند و اینجا علی رجم میکند، حد جاری میکند.
♻️بعد این متشرعه به ما جواب میدهند و میگویند که احادیث و روایات ضعیف آوردی، خب اگر ضعیف است این کتابهایی که من برای تو خواندم، این آقای بروجردی بزرگ تمام احادیث محکم را در کتابش آورده که ده پانزده جلد است و خودش به عنوان یک متخصص و فقیه و مجتهد و مرجع بد را از خوب سوا کرده است، وقتی که ایشان این را نوشته است دیگر چه حرفی است که میزنند؟
خدانگهدار