متن فرمایشات

♻️«وَ حَضَرَ المَسجِدَ وَ صَلَّي خَلفَ اَبي بَكرِ» می‌گوید علی دیگر بعد از اینکه به زور کشاندند و خانه‌اش را آتش زدند و او را کشان کشان با طناب به مسجد بردند، می‌گوید تا آخر عمرش اقتدا می‌کرد ولی نماز خودش را می‌خواند. این هم از امام صادق است، خیلی جالب است ها! این برای آنهایی است که می‌گویند علی رأی دادن به خلیفه را به میل خودش انتخاب کرد. ♻️«وَ حَضَرَ المَسجِدَ وَ صَلَّي خَلفَ اَبي بَكرِ حَضَرَ المَسجِدَ وَ وَقَفَ خَلفَ اَبي بَكرِ وَ صَلَّي لِنَفسِهِ» برای خودش نماز می‌خواند. ▪️ یک بعد دیگرش هم این است: - «کَانَ الحَسَنَ وَ الحُسَين عَلَيْهِم السَّلام یَقْرَاَن خَلفَ الاِمَام». 📚از قرب الاسناد حمیری است صفحه ١١۴، از وسائل الشیعه جلد ۸ صفحه ٣۶۶ است. ✴️می‌گوید که «کَانَ الحَسَنَ وَ الحُسَين عَلَيْهِم السَّلام یَقْرَاَن خَلفَ الاِمَام» می‌گوید امام حسن و امام حسین پشت سر هر کسی که نماز خواندند نماز خودشان را می‌خواندند، فقط ظاهر در تقیه و هماهنگ با امام جماعت بودند، البته این هم فقط به سه خلیفه قبل از علی می‌خورَد، این هم به عنوان یک اعتراضی است به آنها که ما نماز شما را قبول نداریم و برای خودمان نماز می‌خوانیم ولی برای اینکه آزار نبینیم هماهنگ با شما هستیم. --------------------------------------------------- 🔴درس ششم: ثبت سلطنت نبوی که مورد دستبرد دیگران قرار گرفت، تاریخ را به هیاهو کشاند. - «فَاِنَّ الله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ قُلْنَا نَحْنُ اَهْلُ بَيْتِهِ وَ عَصَبَتُهُ وَ وَرَثَتُهُ وَ اَوْلِيَاؤُهُ وَ اَحَقُّ خَلْائقِ الله بِهِ لَا نُنَازِعُ حَقَّهُ وَ سُلْطَانَهُ ..... وَ اَيْمُ الله لَوْ لَا مَخَافَةُ الْفُرْقَةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَ اَنْ يَعُودُوا اِلَى الْكُفْرِ وَ يُعَوَّرَ الدِّينُ لَكُنَّا قَدْ غَيَّرْنَا ذَلِكَ مَا اِسْتَطَعْنَا». 📘کتاب امالی شیخ مفید جلد ١ صفحه ١۵۴ است. ✅«فَاِنَّ الله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَّا قَبَضَ نَبِيَّهُ قُلْنَا نَحْنُ اَهْلُ بَيْتِهِ وَ عَصَبَتُهُ وَ وَرَثَتُهُ وَ اَوْلِيَاؤُهُ وَ اَحَقُّ خَلْائقِ الله بِهِ لَا نُنَازِعُ حَقَّهُ وَ سُلْطَانَهُ» خب، این چه می‌گوید؟ می‌گوید که بعد از شهادت رسول، امیر احتجاج می‌کرد و می‌گفت که ما تنها وارث پیغمبر در خلافت هستیم. ✅اینجا آخرش خیلی جالب است، می‌گوید «وَ اَيْمُ الله لَوْ لَا مَخَافَةُ الْفُرْقَةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَ اَنْ يَعُودُوا اِلَى الْكُفْرِ وَ يُعَوَّرَ الدِّينُ لَكُنَّا قَدْ غَيَّرْنَا ذَلِكَ مَا اِسْتَطَعْنَا» علی هم مثل پیغمبر می‌گوید که اگر خوف آن نبود که مردم برگردند من همانا از حقّم دفاع می‌کردم. بعد به کفر بازگشتند، همان زمان پیغمبر برگشتند؛ «اَلْاَعْرابُ اَشَدُّ کُفْراً وَ نِفاقاً». -------------------------------------------------- 🟣درس هفتم: آرزوی تغییر دین در مراتب مختلف، تشکیک را به مذهبِ بازمانده زیاد می‌کند. - «اِنَّ الله عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا قَبَضَ رَسُولَهُ قُلْنَا نَحْنُ اَهْلُهُ وَ اَوْلِيَاؤُهُ لَا يُنَازِعُنَا سُلْطَانَهُ اَحَدٌ فأبى علينا قومنا فولّوا غيرنا و اَیم الله لَوْلا مَخَافَةُ الْفُرْقَةِ وَ اَنْ يَعُودَ الْكُفْرُ وَ يَبُوءَ الدِّينُ لِغَيْرِنَا ذلک». 📕کتاب الاستیعاب فی معرفة الاصحاب اثر ابن عبد البر جلد ۲ صفحه ۴۹٧ است. 🌀«اِنَّ الله عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا قَبَضَ رَسُولَهُ قُلْنَا نَحْنُ اَهْلُهُ وَ اَوْلِيَاؤُهُ لَا يُنَازِعُنَا سُلْطَانَهُ اَحَدٌ» اینجا مسئلهٔ قابل توجه این است که از امیر است، می‌گوید وقتی که پیغمبر از دنیا رفت علی در آن محاجه‌ای که در مسجد کرد گفت که شما نمی‌توانید سلطنت پیامبر را تصاحب کنید مال خودمان است. 🌀این بحث روی سلطنت است، یادتان هست ابوسفیان در مجلس خلیفهٔ سوم گفت که اینجا جاسوس بنی‌هاشم نیست؟ گفتند نه، بعد به عثمان گفت که محمد سلطنت را آورد دست به دست گشت و الان هم برای تو است تا می‌توانی برای خودت و فامیل‌هایت استفاده کن. 🌀باز هم امیرالمؤمنین می‌گوید که من می‌توانستم از عهده آنها دربیایم ولی «اَنْ يَعُودَ الْكُفْرُ» می‌ترسیدم که اعاده بشوند برگردند به کفر «وَ يَبُوءَ الدِّينُ» دین رسوا بشود. یعنی علی قیام نکرد این کارها نشد؟ اسناد و مدارک چیز دیگری می‌گوید. خدانگهدار