154
{الاصول : الثلاث}
الأصل الثاني : معرفة دين الإسلام بالأدلة ،
وهوالاستسلام لله بالتوحيد و الانقياد له بالطاعة و البراءة من الشرك وأهله ،
وهو ثلاث مراتب :
الاول : الإسلام ، الثانيه : الإيمان ، الثالثة : الإحسان ،
وكل مرتبة لها أركان :
فأركان الإسلام خمسة :
شهادة أن {لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله} : و إقام الصلاة : و إيتاء الزكاة : و صوم رمضان : و حج بيت الله الحرام ،
فدليل : الشهادة : قول الله تعالى {شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلْعِلْمِ قَآئِمًۢا بِٱلْقِسْطِ ۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ}
{آل عمران - ١٨}
ومعناها لامعبود بحق إلا الله "لا إله"
نافيا جميع مايعبد من دون الله
"إلا الله" مثبتا العبادة لله وحده لاشريك له في عبادته كما أنه لا شريك له في ملكه ، وتفسيرها الذي يوضحها : قول الله تعالى {وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰهِیمُ لِأَبِیهِ وَقَوۡمِهِۦۤ إِنَّنِی بَرَاۤءࣱ مِّمَّا تَعۡبُدُونَإِلَّا ٱلَّذِی فَطَرَنِی فَإِنَّهُۥ سَیَهۡدِینِوَجَعَلَهَا كَلِمَةَۢ بَاقِیَةࣰ فِی عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ} {الزخرف - ٢٦-٢٧-٢٨]
وقول الله تعالى {قُلۡ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ تَعَالَوۡا۟ إِلَىٰ كَلِمَةࣲ سَوَاۤءِۭ بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابࣰا مِّن دُونِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَقُولُوا۟ ٱشۡهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ} {آلِ عمران - ٦٤}
ودليل : شهادة : أن محمدا رسول الله ،
قول الله تعالى {لَقَدۡ جَاۤءَكُمۡ رَسُولࣱ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِیزٌ عَلَیۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِیصٌ عَلَیۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ} {التوبة - ١٢٨}
ومعنى : شهادة : أن محمدا رسول الله : طاعته في ما أمر : وتصديقه في ما أخبر : واجتناب ما عنه نهى وزجر : وأن لايعبد الله إلا بما شرع ،
ودليل : الصلاة : والزكاة : وتفسير التوحيد ،
قول الله تعالى {وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ وَیُقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَ ٰلِكَ دِینُ ٱلۡقَیِّمَةِ}
{البينة - ٥}
ودليل : الصيام : قول الله تعالى {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ٱلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ}
{البقرة - ١٨٣}
ودليل : الحج : قول الله تعالى {فِیهِ ءَایَـٰتُۢ بَیِّنَـٰتࣱ مَّقَامُ إِبۡرَ ٰهِیمَۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنࣰاۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَیۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَیۡهِ سَبِیلࣰاۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ ٱلۡعَـٰلَمِینَ}
{آل عمران - ٩٧}
المرتبة : الثانية : الإيمان : وهو بضع وسبعون شعبة : فأعلاها قول {لا إله إلا الله} وأدناها إماطة الأذى عن الطريق : و الحياء شعبة من الإيمان ،
وأركانه ستة : أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و تؤمن بالقدر خيره وشره ،
والدليل : على هذه الأركان الستة :
قول الله تعالى {لَّیۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ وَٱلۡكِتَـٰبِ وَٱلنَّبِیِّـۧنَ} {البقرة - ١٧٧}
ودليل : القدر : قول الله تعالى
{إِنَّا كُلَّ شَیۡءٍ خَلَقۡنَـٰهُ بِقَدَرࣲ} {القمر - ٤٩}
المرتبة : الثالثة : الإحسان ركن واحد وهو :
أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، والدليل : قول الله تعالى
{إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِینَ هُم مُّحۡسِنُونَ} {النحل - ١٢٨}
وقول الله تعالى {وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱلۡعَزِیزِ ٱلرَّحِیمِٱلَّذِی یَرَىٰكَ حِینَ تَقُومُوَتَقَلُّبَكَ فِی ٱلسَّـٰجِدِینَ} {الشعراء - ٢١٧-٢١٨-٢١٩}
والدليل : من السنة حديث : جبريل المشهور
{عن عمر بن الخطاب : رضي الله عنه قال :
{بينما نحن جلوس عند
{رسول الله صلى الله عليه و سلم}
ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى
{النبي صلى الله عليه و سلم}
فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال :
يا محمّد أخبرني عن الإسلام ؟
فقال {رسول الله صلى الله عليه و سلم}
{الإسلام : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله : وتقيم الصلاة : وتؤتي الزكاة : وتصوم رمضان : وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً : قال صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدّقه ، قال : فأخبرني عن الإيمان ؟ قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره : قال صدقت ، قال : فأخبرني عن