691
Традиция народного шествия на Ганину яму в ночь расстрела Царской семьи с 16 на 17 июля уже давно переросла рамки “памятного мероприятия”, как обычно называют такие вещи на официальном уровне.
Это священный долг для десятков тысяч человек. Путь никогда не был легким. И сегодня я бы хотела с особым чувством напомнить историю шествия.
Итак, 16 июля 1989 года. На пустыре, оставшемся после сноса Ипатьевского дома, собрались на молитву несколько десятков человек. Их быстро разогнал ОМОН.
Август 1990-го года. На месте расстрела Царской семьи установили крест. Его регулярно спиливали и ломали. Собрав деньги, верующие сделали крест из металла, который можно было разве что взорвать. Но и это тоже попытались сделать неизвестные вандалы. Крест выстоял. А в 1992 году был заложен Храм-на-Крови.
Тогда же, в начале 90-х, паломники начали ходить крестным ходом на Ганину яму. Их было немного, и по пути приходилось преодолевать немало трудностей.
Крестоходцев, идущих по лесным тропам по колено в грязи, некоторые просвещенные жители уральской столицы тогда называли маргиналам. Но людей, которые узнавали о подвиге новомучеников, со временем становилось все больше.
А после прославления в лике святых Царственных страстотерпцев на Архиерейском соборе 2000 года волну всенародного почитания святой семьи уже нельзя было остановить.
Со времен первых Царских дней прошло тридцать лет. Но, оказывается, за это время страсти ничуть не улеглись.
И вот снова, в преддверии дня памяти Николая II и его семьи, верующие услышали резкие слова осуждения. Причем от самого губернатора региона Евгения Куйвашева , который, кстати, ранее участвовал в крестном ходе лично.
Он обвинил православных в распространении коронавируса. Разместил в социальных сетях фотографии с крестного хода, где участники были без масок. И сделал вывод – меры безопасности в прошлом году не соблюдались, поэтому событие в этом году не должно состояться вовсе.
Православная общественность сразу нашла в посте губернатора несостыковки: например, размещенные фото датируются не 2020-м годом, а 2018-м и даже 2017-м.
Тем не менее, как законопослушные граждане, представители епархии усилили меры безопасности и провели дополнительную дезинфекцию в храмах.
Богослужение в ночь с 16 на 17 июля всегда идет на открытом воздухе.
То есть в условиях, когда даже в самые тяжелые месяцы 2020-го года служба считалась безопасной. Кроме того, значительно сократилось число участников: если в другие годы их было от 60 до 100 тысяч человек, то в этот раз - на порядок меньше.
Причем в те же дни в Екатеринбурге спокойно проходил многолюдный деловой форум “Иннопром”, который никто не ограничивал. Были открыты рынки, магазины и прочие места массового скопления людей.
Митрополит Екатеринбургский Евгений в ответ на обвинения властей заявил: никто в Церкви не отрицает необходимость санитарных мер.
Как справедливо отметил владыка Евгений, в нынешней эпидемической ситуации не может быть идеальных решений. Каждый самостоятельно находит баланс между мужеством и страхом.
Но случай в Екатеринбурге - совершенно особенный. Не очень понятно, кому и зачем понадобилось обострять и без того непростую ситуацию. Тем более когда епархия и прихожане храмов ни разу не проявили какую-либо агрессию или неповиновение.
Святые отцы говорили, что перед любым добрым делом или после него случается искушение. Видимо, молитва святым Царственным страстотерпцам, много раз оболганным, как раз такое дело.
А раз так, то и трудности, связанные с ним, нужно воспринимать если не с радостью, то хотя бы с пониманием.
«Главное с Анной Шафран» на @spastv. Воскресенье, 18.00.