417
| Переслано из: Митрополит Леонид |
9 Мая (оговорюсь сразу – в случайности и деда Мороза я не верю со времен детства) Константинопольский Патриархат признал неканоническую церковь Северной Македонии с названием «Охридская церковь».
Это решение, впрочем, как и все принятые Фанаром (район Стамбула Фенер, где находится резиденция главы Константинопольской Церкви) за последние десятилетия ещё больше раскалывает Православный Мир.
С маниакальной настойчивостью Патриарх Варфоломей пытается утвердить своё право первенства (читай эгоцентризм) и убедить в этом тех, кто мало разбирается в международной церковной повестке. Фанар идёт в фарватере западного политического мейнстрима, разрушая по ходу всё что создавалось веками и держалось на балансе веры в общепринятые духовные, моральные, этические аспекты. Понятно, что его действия не имеют под собой ни малейшей самостоятельности и продиктованы пожеланиями тех, кто уже давно поставил себе задачу убить Православие, вычленив его из мировой системы координат.
Начало событий «македонской автокефалии» относится к 1966г., а спусковым крючком в новейшей истории послужили события в Югославии, когда НАТО под руководством США, в нарушении всех международных прав и норм, уничтожило страну. Последствия мы видим до сих пор, в том числе и на церковном треке.
Политику раскола на Балканах Фанар проводит последовательно и настойчиво. В интервью для Би-би-си, опубликованном 11 января 2019 года, архиепископ Памфилийский Даниил (Зелинский), назначенный в 2018 году экзархом Вселенского патриарха на Украине, заявил среди прочего: «Я поддерживаю тезис о том, что у каждого народа, желающего иметь свою православную церковь, должно быть право ее учреждать и просить ее признания другими православными церквями. В том числе, если речь идет о Македонии и Черногории.»
Всегда неустанно повторяю: Церковь – это не клуб по интересам, и свои «хотелки и мрiи» нужно держать при себе. Любые решения, которые влекут далекоидущие последствия для Единой Святой Соборной Апостольской Церкви должны решаться только сообща, всеми Православными Поместными Церквями.
С ужасом смотрю вперёд и думаю, что в очередной раз признает Фанар. Кого из раскольников поставит в свой личный и сочувствующий эллинский диптих? Учитывая заокеанский ветер, это будет «церковь летающего макаронного монстра» с благозвучным «Учением о пастафарианстве». Так и хочется задаться вопросом: «Кто ты, человек!? И что, кроме раскола, разрухи и горя ты оставишь после себя? Что ты скажешь Богу?». Хотя это риторика. А практика — это София Константинопольская (Стамбул), потерявшая даже музейный статус. Это поруганные святыни монастыря Панагия Сумела (Трабзон), где вместо молитвы гремят дискотеки. Может быть, стоит обратить внимание на то, что происходит у себя в доме? Хотя, есть ли этот Отеческий дом? Константинополь пал в 1453 году и остался де-юро только на табло греческих аэропортов, где рейсы в Стамбул именуется константинопольскими. А на Фанаре остался титул, пока остался. Может и переименуют в Стамбульский, если Султан позволит, иначе можно и турецкого паспорта с гражданством лишиться. Останутся транзитные зоны аэропортов. Так что с титулами тоже необходима сдержанность. А то есть и «Судьи Вселенной», которые судят так, что континентально теряют духовное присутствие.
На Синоде Константинопольской Церкви, по вопросу о македонских раскольниках документ назван «πρᾶξις» т.е. "деяние, действие". Так вот, за такие действия придётся отвечать, и скорее всего ещё при этой жизни.