822
Причетника, когда состоитъ онъ на службѣ, никто не считаетъ и человѣкомъ. Это паріи, которымъ подать руку всякій, считающій себя порядочнымъ человѣкомъ, находитъ для себя унизительнымъ. Это отбросъ общества, это народъ, презираемый всѣми. Его значеніе для церкви и общества, его труды даже само правительство цѣнитъ всего въ 2 р. въ мѣсяцъ, т.-е. въ десять разъ менѣе, чѣмъ значеніе и трудъ послѣдняго сторожа въ любомъ присутственномъ мѣстѣ. Отдавши церкви и обществу лучшіе годы жизни, какъ только, за дряхлостью и болѣзнію, выходитъ онъ за штатъ, то его бросаютъ всѣ: бросаетъ общество, бросаетъ правительство,-- ему никто не дастъ ровно уже ничего,-- и хочетъ онъ,-- умирай съ голоду, или мерзни, хочетъ -- душись, хочетъ -- въ омутъ лѣзь,-- онъ для всѣхъ чужой. Ему не возвратятъ даже его собственности,-- не дадутъ грошовой даже пенсіи, на которую онъ имѣетъ полное право, на образованіе которой весь его вѣкъ дѣлали вычетъ изъ его двухрублеваго его мѣсячнаго жалованья. А между тѣмъ должность причетника, для христіанина -- должность высокая. Это единственный чтецъ пѣвецъ при нашемъ богослуженіи; это единственный руководитель ума и сердца нашего при общественной нашей молитвѣ. Мало того: это приходскій нотаріусъ, утверждающій дѣйствительность и время событій рожденія, брака и смерти цѣлыхъ тысячъ прихожанъ и отъ исправности и неисправности котораго можетъ зависѣть многое,-- онъ есть письмоводитель церковныхъ актовъ.
Розанов Александр Иванович
Записки сельскаго священника, 1882 г