Закат Империи | История, культура, живопись, литература, религия, политика, народничество, революция, коммунизм, монархия в Российской Империи. Россия.

"Первое уже, что бросается сразу въ глаза, это непринужденное отношеніе штундиста ко всякой власти. Онъ убѣжденъ, что власть существуетъ для злыхъ, а не для добрыхъ (Рим. гл. 13, ст. 3), а когда не будетъ преступленій, тогда упразднится всякое начальство и всякая власть. Затѣмъ онъ убѣжденъ еще въ томъ, что онъ, собственно говоря, выше власти, какъ представитель божеской истины и высшей правды". "На основаніи подобныхъ воззрѣній, сложившихся въ головѣ штундиста, послѣдній вовсе не лебезитъ такъ предъ начальствомъ, какъ православный мужикъ". -- Экъ, велика бѣда, подумаешь, если сошлютъ, говорятъ штундисты: для насъ здѣсь Сибирь, а для Господа все можно сдѣлать. Вѣдь и въ Сибири люди живутъ. Поэтому съ гражданскимъ начальствомъ штундистъ держитъ себя, какъ "равный съ равнымъ, вольный съ вольнымъ", а съ духовенству, будь это самъ архіерей даже, относится презрительно: ни за что не сниметъ шапки и не поклонится, а если сидитъ, то не встанетъ съ мѣста, когда проходитъ мимо него духовное лицо {Отечественныя Записки, 1868 г. No 5.}. Пругавин Александр Степанович Значение сектантства в русской народной жизни, 1881 г.