Перейти в канал

Tg: Primakov

924
*Автор Telegram-канала [@evgenyprimakov]( https://tt.me/evgenyprimakov ) специально для [@tg_rt_russian]( https://tt.me/tg_rt_russian )* О том, что мы больше не удивляемся. Вот Сергей Кислица, который от Украины представителем при ООН числится, высказал тут мнение, что Красная армия при отступлении с Украины массово уничтожала украинцев. И план Второй мировой Иосиф Сталин проработал вместе с Гитлером. Удивлены ли мы этим и стоит ли вообще дежурно удивляться? Да бес его, Кислицу безумную, знает. Видимо, врать вот так сейчас у них принято. Удивлены ли мы тем, что Кислицу никто из наших бывших по войне союзников не оборвал? В нынешние времена — да нет, даже не удивлены в смысле того, что ничего другого мы от «союзников» сейчас и не ожидали. Хотели бы ждать — но уже и не ждём. С другой стороны зайдём. Вот Мохсен Фахризаде, иранский физик-ядерщик, убитый на повороте дороги целой командой киллеров — при общей глухоте всякой правозащиты, борцов против внесудебных расправ и прочих «ликвидаций» и «покушений». А почему при глухоте и тишине — потому что «своим можно». Вряд ли хоть кто-то из крикливых джентльменов, что так возмущённо орали по поводу «преступлений российского режЫма» против, например, Скрипалей, хоть что-то бы посмел пискнуть по поводу того, что устраивать покушения и прочее хайли лайкли против иранского физика в Иране же — это перебор. Обсуждается политический эффект, последствия, причины. Но не то, что физика-ядерщика убили, взорвав машину, вытащив его из салона и всадив ему пулю в голову. Удивляет ли нас такое вот избирательное трактование основных законов человеческого общежития? Да уже и не удивляет, мы просто его констатируем. Покушение на физика-ядерщика делали вроде как известные люди. Вот если бы на Скрипалей покушались тоже известные люди, тоже было бы ок? Не ищите логики. Это же всего лишь два примера, как «что-то пошло не так», с одной только недели. Международные отношения скатились не к абсурду, на самом деле. А к сфере религиозного — когда более не требуется доказательств или верификации, когда справедливость в том, во что веришь. Вот «уважаемые партнёры» верят вот так вот. Можно ли их переспорить? Важнее вопрос: а нужно ли их переспорить? Станет ли мир вокруг хотя бы чуть безопаснее, если диалог (пусть не спор) прекратится? А если диалог стал бессмыслен? У меня нет ответа. Но точно знаю, что в споре веры не может быть победителей, а религиозные войны всегда были самыми жестокими и бескомпромиссными