929
Русская Православная Церковь была до 1990 года церковью диссидентствующей.
В этом смысле ни институт уполномоченных, ни плотная "опека" КГБ ничего с ней сделать не могли.
Советская власть до самого своего конца оставалась властью богоборческой. С Христом у нее были противоречия неразрешимые и с Церковью Христовой - соответственно.
С политическими диссидентами у священников и мирян при этом все равно никакого идейного союза не было. Просто и те, и другие были - гонимы властью.
Что касается отца Алексея Уминского, на которого вчера на стриме "Спаса" напрыгнул Карнаухов, то его диссидентство именно что политически очерчено.
Должен ли священник особо окормлять своей молитвой и попечением Навального и его сторонников? Вот не уверен.
Всех сидельцев, включая разбойников и убийц - да. А только политзаключенных (причем, исключая тех, что сидят по 282 статье) - не думаю.
Скажете, существует "теология освобождения" в Латинской Америке?
Но ведь речь идет не об угнетенных. Отец Алексей Уминский не обличает государство и богачей за равнодушие к бедным и голодным. Он занимается именно политической деятельностью, выступая на стороне одной узкой политической группы.
Что конечно не дает никому права оскорблять его грязной бранью и писать на православного священника донос.
https://t.me/pavelostrovski/538