متن فرمایشات

✏متن فرمایشات: 5931 99-11-15 🔴خدایی که ادیان توحیدی معرفی می‌کنند بدرد اهل زمین می‌خورد و برای منتظر جایگاهی ندارد. - «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ابْنِ الْخَطَّابِ اَنَّهُ قَالَ لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللهِ ابْنُ اُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ دُعِيَ لَهُ رَسُولُ الله لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللهِ وَ ثَبْتُ اِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ اَتُصَلِّي عَلَى اِبْنِ اُبَىٍّ وَ قَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَ كَذَا اَعَدِّدُ عَلَيْهِ قَوْلَهُ». 📚کتاب صحیح بخاری جلد ۲، کتاب الجنائز باب ۸۳ مَا یُکْرَهُ مِنَ الصَّلاَةِ عَلَى المُنَافِقِینَ حدیث ۱۳۰۰ است. بعضی از ابعاد این تدریس احتمالا بازخوان است. ♻️عبدالله ابن عباس از عمر ابن خطاب خلیفه دوم رسول الله نقل می‌کند: «اَنَّهُ قَالَ لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللهِ ابْنُ اُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ دُعِيَ لَهُ رَسُولُ الله لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ» عبدالله ابن اُبَی از بزرگان مدینه بود، این شخص پیغمبر را قبول نداشت و در هر فرصتی با اهل مکه تبادل اخبار می‌کرد. او مُرد، بچه‌اش آدم خوبی بود، بچه‌اش نزد پیغمبر آمد و گفت که برای بابایم نماز می‌خوانی؟ پیغمبر گفت باشد. ♻️«فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللهِ وَ ثَبْتُ اِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ اَتُصَلِّي عَلَى اِبْنِ اُبَىٍّ» عمر ابن خطاب آمد اعتراض کرد و گفت اِ! برای ابن اُبَی نماز خواندی؟ مثل اینکه ابن اُبی معروف بود که جاسوس دوجانبه است. ♻️«وَ قَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَ كَذَا اَعَدِّدُ عَلَيْهِ قَوْلَهُ» به پیغمبر یادآور شد که خداوند تو را از نماز خواندنِ بر دو چهره‌گان نهی کرده است. ♻️ببین چقدر آش، شور شده که بقول معروف آشپز هم صدایش در آمده! چه شده که حضرت آقای عمر ابن خطاب باید دین را به پیغمبر یادآور بشود. 🟠ابعاد دیگر بحث قبل را باید بخوانیم؛ این بخش در تعریف خداست در فرهنگ ادیان زمینی! وقتی‌که می‌گویم خدایی که معرفی شده فقط برای کره زمین است نگو چرا! - «اِنَّ يَمِينَ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَتَهُ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ». - «مَا مِنْ قَلْبٍ اِلَّا بَيْنَ اِصْبَعَيْنِ مِنْ اَصَابِعِ الرَّحْمَنِ اِنْ شَاءَ اَقَامَهُ وَ اِنْ شَاءَ اَزَاغَهُ». 📚مأخذ: کتاب صحیح بخاری جلد ٩ کتاب التوحید باب ۲۲ (در تفسیر «وَ كَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ»، در قرآن هست عرش خدا روی آب قرار دارد مثلاً کشتی است، کشتی غول پیکر، کشتی اقیانوس‌پیما) حدیث ۶٩٨٣، کتاب تفسیر التوحید باب ١٩ حدیث ۶٩٧۶، در تفسیر سوره هود است، ابوهریره ناقل است. 💮ابوهریره از پیغمبر نقل می‌کند. بارها عرض کرده‌ام که ما اینهایی را که می‌خوانیم در شأن و مقام اهل‌بیت نیست، ما می‌دانیم که اینها را به او بستند، مشکل فقط این است که می‌خواهیم بدانیم یک چنین دینی که کتابت در دست اینها بوده، کتابتی که خیلی مهم است، ببین الآن حدیث می‌خوانیم به پیغمبر هزارتا تهمت هم می‌زنند، فقط حدیث است! ولی اینکه این کتاب مقدس که در خانه همه متشرعین هست و منتسب به اینهاست را چه خاکی سرمان کنیم؟ این است! در محاجه این را بگو! والّا می‌دانیم که پیغمبر این حرف‌ها را نمی‌زند، پیغمبر اعقل جامعه بود این حرف‌ها مال بی‌عقل‌هاست. 💮ابوهریره می‌گوید پیغمبر گفت: «اِنَّ يَمِينَ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَتَهُ سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ» می‌گوید دست خدا پُر است از احسان و انفاق! خب در چه چیزی پُر است؟ اسماءایذائی دیگر، اسماءالحسنی که نداریم، ببین وقتی می‌گویم روزی عبارت است از خوب و بد، مثل چاقو است که هم در شکم می‌رود و هم داخل هندوانه می‌رود این است، «وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ مَا تُوعَدُونَ، در آسمان رزق شما هست» این عمومیّت دارد امروز چند تا باید کتک بخوری و چند تا نوازش بشوی، در نوازش‌ها در می‌رود! 💮قرآن چه می‌گوید؟ می‌گوید «فَاِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً اِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» بعد از هر سیلی که تقدیر می‌زند یک دانه ناز دارد، این نازش را یادش رفته است. 🔶باز در حدیث بعدی همین را تکرار کرده که «دست خدا پُر است». این «دست خدا» در شر ثابت شده است ها! مثلاً می‌گوید به فقیر کمک می‌کنی بعد دستت را ببوس، می‌گوید برای چه؟ می‌گوید «چون با این دست این پول را به خدا دادی و دستت به دست خدا خورده»، آخر خدا پول را می‌خواهد چه بکند؟ آخر چقدر کلاه، چقدر کلاه گشاد، باور کن در این ده سال من هنوز نتوانستم این کلاه گشاد را از سر والدینم و پدربزرگم بیرون بکشم، همچنین شما هم همینطور. 🔶باز هم در باب انگشت خداست. دیروز اشاره کردم که خدا انگشت دارد. یک مصداق معروف هست می‌گوید که «فلانی چقدر هنرمند است از هر انگشتش یک هنر می‌بارد».