Перейти в канал

متن فرمایشات

108
✏متن فرمایشات: 5944 99-11-28 🔴این تعاریف، تابلوی روی دیوار است یا بروز عقاید توحیدی؟ تاریخ پاسخگوی حقایق می‌باشد! - «بَلَغَ الله بِكُمْ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ وَ اَعْلى مَنازِلِ الْمُقَرَّبينَ وَ اَرْفَعَ دَرَجاتِ الْمُرْسَلينَ حَيْثُ لَا يَلْحَقُهُ لَاحِقٌ وَ لَا يَفُوقُهُ فائِقٌ وَ لَا يَسْبِقُهُ سابقٌ وَ لَا یَطْمَعُ فِی اِدْرَاکِهِ طَامِعٌ». 📕بخشی از زیارت معروف به جامعه کبیره از امام هادی است. 🔸در معرفی اهل‌بیت می‌گوید: «بَلَغَ الله بِكُمْ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ». می‌گوید خدا شما را رساند «بَلَغَ الله»، به شریفترین جایگاه، محلی که تکریم بر آن مشاهده شده است. 🔸تعریف بالایی است اما کارآیی آن کجاست؟ «بَلَغَ الله» یعنی خدا رسانده! آنجا در غدیر می‌گوید: «يَا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» برسان، حالا اینجا خودش نرسانده است، چه توقعی داری از پیغمبر که برساند! 🔸«بَلَغَ الله بِكُمْ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ» قرار بود انسان با تکریم و با احترام وارد این دنیا بشود «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ»، ولی با لگد وارد شد. تو ببین بچه‌ای که در شکم مادرش چندتا عوارض پیدا می‌کند بعد که بیرون می‌آید باید داخل دستگاه برود و بعد به مرور زمان چندتا عمل جراحی باید روی او پیاده بشود. 🔸شما ترسیم کن آمدن خلق را به این دنیا به یک دارالمجانین که رئیس آن با تُکِ پا، اردنگی و مشت و لگد دیوانه‌ها را هدایت می‌کند بسمتی که می‌خواهد یا یک زندانی، که زندانبان با کمال خشونت آنها را می‌برد به جایی که می‌خواهد. 🔸خودِ این امام هادی، هم تبعیدی است و هم در «سُرَّ مَن رَآی» سامرا زندانی است. خلیفه عباسی آنجا پادگانی درست کرده بود، همهٔ اینها بچه‌های مدینه بودند و از آنجا آنها را به یک شهر جدید التأسیس تبعید کرد که اصلاً پادگان بوده است شهر نبوده، سامرا قبلاً نبوده، بلکه لشکرگاه بوده برای همین به پسرش امام حسن عسکری می‌گویند عسکری، یعنی لشکری، عسکر یعنی لشکر، یعنی در یک قورخانه به دنیا آمده است بقول قدیمی‌ها که به پادگان می‌گفتند قورخانه! 🔸خود این امام هادی با کمال ذلت زندگی کرد که ظاهرش از طرف حکّام بود، حکّام چه کسانی بودند؟ «تُؤْتِي الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ»! عاملین خدا بودند‌ یعنی در حقیقت الان این حرف امام هادی که «بَلَغَ الله بِكُمْ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ وَ اَعْلى مَنازِلِ الْمُقَرَّبينَ» رد شد، این اصلاً نمی‌خواند، به خود زندگی امام هادی نمی‌خواند! 🔸اینقدر او را اذیت کردند که در بیست و هشت سالگی شهید شد. آیا بیست و هشت سالگی عمر است؟ ها؟ تو بگو! بخاطر اینکه صاحبخانه به این حرف عمل نکرد نمی‌دانم امام هادی برای چه این تعارف را کرده و این شعار را داده است چون همهٔ اهل‌بیت هم مثل خود امام هادی له و لورده‌های روزگار بودند، یکی از آنها را بگو که زندگی خوبی داشت، یک دانه‌ از آنها را نام ببر! 💢«وَ اَعْلى مَنازِلِ الْمُقَرَّبينَ» می‌گوید خدا به شما عالی‌ترین منازل مقربین را داده است. منازل جمع منزل است. منزل یعنی محل نزول، مقرّب یعنی نزدیک. می‌گوید فلانی از مقربینش حاکم است حکّام است شاه است والی است، آیا اینها از مقربین خدا بودند؟ 💢ای بابا! آدم یاد حرف امام سجاد می‌افتد، یادت هست؟ خیلی حرف قشنگی زد، گفت پیغمبر این همه از ما تعریف کرد و گفت که مراقب ما اهل‌بیت باشید این کار را به سر ما درآوردند اگر پیغمبر اصلاً تعریف نمی‌کرد چه؟ اگر برعکسش را می‌گفت چه؟ می‌گفت اینها را بکُشید! می‌گفت اینها را له کنید، نابود کنید، غارت کنید، آیا دیگر بیش از این می‌خواستند ما را بکُشند؟ آب از سرچشمه گل‌آلوده است عزیز دل من! مردم با تاریخ و عقل زنده هستند. 💢اینکه یک تعریفی بشود مثلاً الان من بگویم من ذات هستم، من خدا هستم، من پیغمبر هستم، من امام هستم خب باید ثابت کنم، امامش نتوانست اثبات کند که قدرت دارد با اینکه ما در تشیّع می‌خوانیم که از هفتاد و سه واحد اسم اعظم، معصومین هفتاد و دو تا واحد از آن را دارند، خب به چه درد می‌خورد؟ الان شما هزار میلیارد تومان دارایی داشته باشی منتها دور از دسترس تو باشد، سرماخوردی نتوانی پیش دکتر بروی به چه درد می‌خورد؟ گرسنه هستی نتوانی یک دانه نان بخری، بگویی آقا من صد میلیارد اندوخته دارم، نانوا می‌گوید «به من چه، فعلاً یک دانه دو هزار تومانی بده!» (چه می‌دانم نان چند است؟ پنج هزار تومان). 💢«در تعریف» خیلی بالا رفته اما «در تحویل»، هیچ! اینجا عدم تطابق را دقّت کن، آن وقت جالب است این زیارت جامعهٔ کبیره را خود اهل‌بیت مدام سفارش کردند که بخوانید.