108
🔻از پیغمبر است، هم شیعه و هم سنّی نقل کرده است که «اَلْفَقْرُ فَخْرِی» فقر افتخار من است.
پیغمبر به فقر، فلاکت، نداری، تنگدستی، مسکنت و گدایی افتخار میکرد، پس چرا اینقدر در مذمّت آن حرف زده است؟
الان دارم یکی یکی برایت میآورم.
اینجا مجموعهای در باب فقر برایت جمع کردم؛ مشکل اصلی جهان بشریت!
◾ شاخهای دیگر این بحث:
- «طُوبی لِلْمَساکینِ بالصَّبرِ وَ هُمُ الَّذینَ یَرَونَ مَلَکُوتَ السَّمواتِ وَالاَرضِ».
📔کتاب اصول کافی است جلد ۲ صفحه ۲۶۳، باز از رسول گرامی است.
🔻«طُوبی لِلْمَساکینِ بالصَّبرِ» طوبی منطقه لُژ بهشت است. طوبی مال کیست؟ مال مساکین است. باز هم که توپ به میلیاردها سال بعد افتاد، «بالصَّبرِ».
آی کسی که بچهات مریض است روی دستت دارد بال بال میزند و پول عملش را نداری پیغمبر میگوید صبر کن به بهشت میروی. آیا این خوب است؟
🔻«وَ هُمُ الَّذینَ یَرَونَ مَلَکُوتَ السَّمواتِ وَالاَرضِ» میگوید فقیر در اثر صبر آسمان را میبیند، چی چی که آسمان را میبیند! فقیر سرافکنده است فقط زمین را میبیند، خجالتزده است، آنقدر بر سرش زدی که سرش پایین است، اینقدر به او پسگردنی زدی که رویش نمیشود سرش را بالا کند!
🔻میدانی چقدر مرد فراری از خانه داریم؟ ها؟ میدانی؟ نمیتواند تأمین کند، وقتی به خانه میرود جنگ و دعوا میشود میگوید خب جنگ و دعوا باشد یا نباشد بهتر است؟ خب نروم که نباشد! من که نمیتوانم به خانه پول ببرم لااقل جنگ و دعوا هم نباشد!
◾ یک فاز دیگر بحث:
- «اَلفَقرُ اَزيَنُ لِلمُؤمِنِ مِنَ العِذارِ عَلى خَدِّ الفَرَسِ».
📗اصول کافی جلد ۲ صفحه ۲۶۵، از امیر است.
🔸«اَلفَقرُ اَزيَنُ لِلمُؤمِنِ مِنَ العِذارِ عَلى خَدِّ الفَرَسِ» میگوید که فقر برای مؤمن قشنگتر است از یک دسته گلی که روی سر اسب گذاشتهای. اسب به مسابقه رفته و برگشته بَرنده شده و یک تاج روی سرش گذاشتهاند، میگوید فقر از این قشنگتر است.
🔸حالا ببین علی بعداً چه میگوید، ببین عدم تطابق در شریعت چه میکند. آن وقت این یارو سی سال قبل من از توی خیابانها جمعش کردم، لات و لوت بوده ها! او را آوردهام دین را یادش دادهام، حالا میگوید که «اگر قسمتی از دین خراب است به تمام دین چه مربوط است»؟ تو بگو «کتاب» اصل دین است یا قسمتی از دین است؟ بیشعور! کتابی وجود ندارد. حالا اینها را که من سی چهل سال قبل در همتآباد از توی خیابان جمع کردهام برای من شاخ و شانه میکشند مذهبی شدند، خاک بر سر تو و مذهبت، بدبخت! خودت هم میدانی که چوب رفته در آستینت حسابی، ولی مزدور هستی.
- حالا برویم یک دستهٔ مقابلش را بخوانیم. از رسول گرامی اسلام حضرت ختمی مرتبت است.
- «اَلفَقرُ سَوادُ الوَجهِ فِي الدّارَينِ».
📕کتاب بحارالانوار جلد ۶۹ صفحه ۳۰ است.
🔸میگوید: «اَلفَقرُ سَوادُ الوَجهِ فِي الدّارَينِ» به به! آن تعریفها را یادت هست؟ حالا ببین چه گفته است! پیغمبر میگوید «فقر، روسیاهیِ دو دنیا است». خیلی اسرار در آن است، خوب حواست را جمع کن! من میخواهم برای تو بشکافم تا خوب بزنی در صورت آن کسی که لباس دین را تن کرده و آمده است با منی که گوشت و پوست و استخوانم از دین بوده جلوی من قد علم کرده است.
🔸ببین میگوید که فقر و نداری در دو جهان سیاهرویی است. این جهان، درست ولی در آن جهان چرا؟ یا رسول الله! تو که گفتی فقرا قبل از ثروتمندان وارد بهشت میشوند پس چرا در قیامت هم روسیاه هستند؟ چه کسی جواب بدهد؟ پیغمبر که الان در شهر نور است نمیتواند جواب بدهد! مدافعین بیایند جواب بدهند، متشرعه بیاید جواب بدهد، آن کسی که خودش را از من فاضلتر و عالمتر و مؤمنتر میداند بیاید جواب بدهد.
🔸بابا پیغمبر رسماً دارد میگوید که فقر، روسیاهی در آخرت هم هست، یعنی این توپی که برای میلیاردها سال بعد انداختیم که «فقیر هستی عیبی ندارد آنجا آقایی میکنی و جواب میگیری» آن هم کشک! من دارم سند میخوانم ها! از جیب ننهام سند در نمیآورم ها!
◾ باز یک شاخه دیگر بحث:
- «اَعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقرِ».
📒کتاب من لایحضره الفقیه جلد ۲ صفحه ۵۴۲ است.
♻️حضرت کاظم موسی ابن جعفر شکنجه شدهٔ بغداد موقعی که در سیاه چال افتاده بود گفت: «اَعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقرِ» گفت خدایا این فقر است، تو مبتلا کردی. ببین، وقتی میگوید «اَعُوذُ بِكَ» یعنی تو کردی حالا بیا خودت هم درستش کن.
♻️فقر فقط پول که نیست، امنیت است. ببین خدا هارون ملعون را بر موسی ابن جعفرِ مظلوم مسلط کرده، میفهمی! این فقر است، فقرِ ولایت است.
◾ یک شاخه دیگر بحث: