Перейти в канал

متن فرمایشات

109
- «يا بُنيَّ مَنِ ابتَلِيَ بِالفَقرِ ابتَلِيَ بِاَربَعِ خِصالٍ بِالضَّعفِ فِي يَقينِهِ وَ النُّقصانِ فِي عَقلِهِ وَ الرِّقَّةِ فِي دِينِهِ وَ قِلَّةِ الحَياءِ فِي وَجهِهِ فَنَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الفَقرَ». 📗کتاب جامع الاخبار صفحه ۱۱۰، از امیرمان است. شاید بعضی‌ از اینها بازپخش باشد نمی‌دانم ولی چون مجموعه است قشنگ است. ♻️مولای ما اسدالله الغالب علی ابن ابی‌طالب به امام حسن می‌گوید: «يا بُنيَّ مَنِ ابتَلِيَ بِالفَقرِ ابتَلِيَ بِاَربَعِ خِصالٍ» گفت پسرم، هر کس که فقیر است چهارتا بدبختی به سرش می‌آید؛ 1⃣اول اینکه دینش را از دست می‌دهد. به به زنده باد! حالا یا رسول الله چطور این فقیر جایش در بهشت است؟ ها؟ 2⃣«بِالضَّعفِ فِي يَقينِهِ وَ النُّقصانِ فِي عَقلِهِ» عقلش هم از او گرفته می‌شود. یعنی وقتی‌که ندارد نمی‌فهمد که بابا این مواد را می‌خواهد بگیرد و در ماشین بگذارد و آن خیابان را رد کند مثلاً بخاطر صد میلیون، نمی‌ارزد، باید برود اعدام بشود؟ عقل ندارد. 3⃣«وَ الرِّقَّةِ فِي دِينِهِ» دینش آبکی می‌شود. مانند ابی‌عبدالله گفت؛ چقدر قشنگ گفت یادت هست که گفت: «اَلنَّاسَ عَبیدُ الدُّنْیا» مردمی که زیر پرچم یزید رفتند همه چیز را فروختند. بخاطر چه؟ بخاطر فقر. یزید سر کیسه را شُل کرد، عبیدالله ابن زیاد نماینده یزید در کوفه کیسه‌های زر را برای سران قبایل کوفه فرستاد و آنها تسلیم شدند و از دورِ مسلم کنار رفتند و به ابی‌عبدالله پشت کردند، یک لشکر از همان‌ها درست شد علیه حسین! می‌بینی فقر چه کار می‌کند؟ 4⃣«وَ قِلَّةِ الحَياءِ» آدم را بی‌حیا می‌کند. یعنی فقر بی‌حیا می‌کند. یعنی آن خجالت و شرمش از بین می‌رود، دیگر مجبور است جلوی همه لخت بشود چون ندارد، بدبخت چه کند! ♻️«وَ قِلَّةِ الحَياءِ فِي وَجهِهِ فَنَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الفَقرَ» گفت پس من و تو پناه ببریم به خدا از فقر. حالا این همه بدی فقر بود و آن‌ همه هم تعریف فقر است، حالا شما این وسط گیر کردی! آقای فلانی بیا و درستش کن. ◾در جای دیگر هم فرمود: «كَادَ الْفَقْرُ اَنْ يَكُونَ كُفْراً» 📘کتاب اصول کافی است جلد ۲ صفحه ۳۰۷، از رسول معظم اسلام است. 💢«كَادَ الْفَقْرُ اَنْ يَكُونَ كُفْراً» می‌گوید فقر همان کفر است. حالا پیغمبر شمشیر را بلند کرده «بُعِثْتُ اَنْ اُقَاتِلَکُم» بیاید بگوید «لَا اِلَهَ اِلَّا الله»، آمدند، ولی بعد همه آنها از دم کافر شدند! مگر آیه غدیر نگفت هر کس با غدیر مقابله کند کافر است «اِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ»؟ ها؟ پس پیغمبر چه کار کرد؟ 💢دستچین‌های پیغمبر در حجةالوداع بودند، یاران خُلّص بودند، تمام به غدیر کافر شدند یعنی به پیغمبر کافر شدند به وحی کافر شدند، به خدای محمد کافر شدند. ◾ یک دانه دیگر هم از این شاخه‌ها مانده است که برایتان بخوانم و تمام شود. - «قالَ الصّادِقُ عَلَیهِ السَّلامُ سَلُوا الله الْغِنَی فِی الدُّنْیا وَ الْعَافِیةَ وَ فِی الْآخِرَةِ». 📕 کتاب من لایحضره الفقیه از کتب معتبر شیعه است حوزوی است جلد ۳ صفحه ۱۵۶، از امام جعفر صادق بزرگ مرد ظهوری ما. 🌀گفت: «سَلُوا الله الْغِنَی فِی الدُّنْیا وَ الْعَافِیةَ وَ فِی الْآخِرَةِ» از خدا مسئلت می‌کنم غنا را در دنیا. عزیز دل، دقت کن؛ نمی‌گوید بی‌نیازی، نمی‌گوید حدّ کفاف. غنا یعنی ثروت، سرمایه، پس خوب است، نه؟ وقتی که امام صادق می‌گوید خوب است پس خوب است. 🌀«سَلُوا الله الْغِنَی فِی الدُّنْیا وَ الْعَافِیةَ وَ فِی الْآخِرَةِ» عافیت در دنیا نیست مال آخرت است. آخر غنا و عافیت باید باهم باشد چطور می‌شود جدایش کنند؟ غنا در دنیا و عافیت در آخرت؟ 🌀غنا یعنی دارایی، عافیت یعنی امنیت. خب یارو اگر امنیّت نداشته باشد پولدار است، او را می‌دزدند گروگان می‌برند، شکنجه‌اش می‌دهند و پولش را می‌گیرند. پول می‌شود وبال گردنش، خانواده‌اش سر پول روی سرش می‌ریزند. اینها را که می‌گویم همه عریضه است ها! خودش هم نمی‌داند چه کند، سرمایه‌گذاری می‌کند شکست می‌خورد. سرطان می‌گیرد، سکته می‌کند، فشارش خراب می‌شود، قند می‌گیرد. «سَلُوا الله الْغِنَی فِی الدُّنْیا وَ الْعَافِیةَ وَ فِی الْآخِرَةِ». ------------------------------------------------- از خانه و کاشانه بری گشتم و دردم به که گویم هر بار زدم ضجّه، نیامد خبری، راز چه گویم ➖➖➖➖➖ این عریضه می‌دهم از بطنِ جان شد وکیلِ جمع مضطران به آن از هر نفَسی، بانگ بر آمد که ظفر کو؟ پیوند به آن کون و مکان در سفرم کو؟ ➖➖➖➖➖ ما جمله اسیرانِ قضائیم از خشمِ ربوبی به سراپرده ناریم ➖➖➖➖➖ اوّلین جمعۀ این ماه رجب شد، ننمایی وطنم بُالعجب راست نمودست قد و ندادی ثمرم جمعه شد و بندیان سلسه‌ وارند