Перейти в канал

متن فرمایشات

107
💠اینکه نوشته‌اند زن‌های پیغمبر حقّ خودشان را به عایشه تفویض می‌کردند و پیغمبر بیشتر در خانه عایشه بود. برای چه؟ پیغمبر بیمار بود او را به زور از خانه یکی از همسرانش بیرون کشیدند و به خانه عایشه بردند از بس پیغمبر به عایشه بها داده بود، از بس رو داده بود، از بس به او میدان داده بود، حالا ا‌م‌ُّالمومنین است جایش روی سر من، تحقیق را چه جواب می‌دهی؟ 💠یادت هست که همهٔ زنها؛ خانم‌های پیغمبر اعتراض کردند و گفتند چرا اینقدر به عایشه بها می‌دهی؟ پیغمبر گفت حرف نزنید. ها؟ زن‌ها فاطمه را وسیله کردند، پیغمبر که برای فاطمه اینقدر ارزش قائل است با این جهت فاطمه آمد شفاعت کند گفت حقّ زن‌ها را به آنها بده اینقدر به عایشه نچین، پیغمبر گفت برو دخالت نکن. این تاریخ است دیگر، الحمدلله اسنادش را داریم. --------------------------------------------------- درس دوم: 🟢معارضات اعتقادی در زمینهٔ فقر، نشانگر دستپاچگی دین در حلّ معضلات نداریِ جامعهٔ گرویدگان است. - «اِنَّ الله عَزَّ وَ‌ جَلَّ یَقُولُ اِنِّی لَمْ اَغْنِ الْغَنِیَ لِکَرَامَةٍ بِهِ عَلَیَّ وَ لَمْ اَفْقُرِ الْفَقِیرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَیَّ وَ هُوَ مِمَّا ابْتَلَیْتَ بِهِ الْاَغْنِیَاءِ بِالْفُقَراء وَ لَوْ لَا الْفُقَرَاءُ لَمْ یَسْتَوْجِبِ الْاَغْنِیَاءَ الْجَنَّة». 📚کتاب اصول کافی جلد ۲ صفحه ۲۶۵، کتاب بحارالانوار جلد ۶۹ صفحه ۲۶ است. ✍این درس چندتا بخش دارد، مهم‌ترین بحث روز جامعهٔ ما هم فقر است. الان تبِ فقر جسد ملت را به حرارت پنجاه درجه کشانده و هیچ کس هم مسئولش نیست ها! من بارها گفته‌ام. اگر بخواهی بگویی دولت مسئول است، حکومت مسئول است، ابدا! مگر قدیمی‌ها نگفتند «هر آن کس که دندان دهد نان دهد»؟ خدا مسئول است. 🔹از امام موسی ابن جعفر الکاظم زندانی بغداد شکنجه شدهٔ عصر غیبت است؛ «اِنَّ الله عَزَّ وَ‌ جَلَّ یَقُولُ اِنِّی لَمْ اَغْنِ الْغَنِیَ لِکَرَامَةٍ بِهِ» گفت خدا گفته است که من به پولدار پول ندادم چون دوستش دارم چون آدم خوبی است، «اِنِّی لَمْ اَغْنِ الْغَنِیَ لِکَرَامَةٍ بِهِ عَلَیَّ وَ لَمْ اَفْقُرِ الْفَقِیرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَیَّ» به فقیر هم فقر و فلاکت و بیچارگی ندادم بخاطر اینکه از او بدم می‌آید‌. خب یعنی چه؟ بابا تو انجام دادی حالا داری توجیه می‌کنی؟ تو کار را کردی حالا به چه دلیل آن پولدارِ، پولدار شده و این فقیرِ، فقیر شده، دلیلش به چه دردِ ما می‌خورد؟ 🔹فقیر دارد داد می‌زند اجاره‌خانه ندارد بدهد، آی خدا! اینها آبروداری دین است ها! اینها آمدند ماستمالی کردند خیلی راحت به تو بگویم، خدایی که ساخته‌اند باید آبرویش حفظ بشود. متولی امامزاده کیست؟ خادمش است. 🔹اینجا جالب است «وَ هُوَ مِمَّا ابْتَلَیْتَ بِهِ الْاَغْنِیَاءِ بِالْفُقَراء» می‌گوید من فقر و ثروت را در جامعه ناعادلانه تقسیم کردم، برای اینکه ثروتمند جماعت گرفتار بلا بشوند. این چه حرفی است؟ آخر چه حرفی است، چه بلایی؟ ثروتمند ماشین آخرین مدل را سوار است در خیابان راه می‌رود، این فقیر پرایدش قراضه است مدام هم باید خرج کند اسنپ هم کار می‌کند، خب به آن چشم می‌زند؟ آخ! چشم نمی‌زند بلکه دینش از بین می‌رود. آقا خدا! اعتقاداتش له می‌شود. 🔹غنی چه ابتلائی دارد؟ یک چند سال زنده است حالش را بُرده می‌میرد ولی فقیر به تو بد گمان می‌شود به تو؛ تو که رسماً مسئولیتش را پذیرفتی و می‌گویی «يا اَيُّهَا النَّاسُ اَنْتُمُ الْفُقَراءُ اِلَى اللهِ» من شما را فقیر آفریدم، «وَ اللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» دست به دامن غنی بشوید. 🔹«غَنِیِّ بِالذّات» کیست؟ آن کسی که یادش رفته خَلق کرده، آن کسی که در کوچه و پس کوچه‌ها ولو کرده، جوان مردم بیکار است و از زور بیکاری تن به خلاف می‌دهد، در مواد می‌رود، خودفروشی می‌کند، وای! وای! «آبرو می‌رود ای ابر خطاشوی ببار» ننگ بر این توحید! 🔹اینجا آمده تعریف از زن کرده است، الان وضعیت زن‌ها چطوری است؟ آدم شرمنده می‌شود! بخاطر امرار معاشِ معمولی، زنی که اهل فحشا نیست تن می‌دهد! چه کسی باید جواب بدهد؟ فقط خدا، فقط مسئولش کسی است که خلقش کرده، این بدبخت خاک بود، تو برای چه خلقش کردی؟ به او احساس، اعصاب، جسم و روح دادی ولی به او غذا ندادی ساپورتش نکردی، می‌شنوی در این روز جمعه من به تو چه می‌گویم؟ 🔹باز هم آمده ماستمالی کرده «وَ لَوْ لَا الْفُقَرَاءُ لَمْ یَسْتَوْجِبِ الْاَغْنِیَاءَ الْجَنَّة، اگر فقیر نبود ثروتمند به بهشت نمی‌رفت»، یعنی این ثروتمند به فقیر پول بدهد تا به بهشت برود. ای بابا باز هم که توپ را به میلیاردها سال بعد انداختی. ای پولدار به فقیر پول بده به بهشت می‌روی! ◾ خب شاخه‌ دیگر بحث: - «اَلْفَقْرُ فَخْرِی‏». 📙کتاب جامع الاخبار صفحه ۱۱۱ است.