25
♦️«أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ» یعنی همینطوری قرآن را می‌خوانی می‌روی؟ فکرش کو! فکرت کو؟ کجا باید فکر کنی؟ جایگاه فکر کجاست؟
♦️مُخلَص رده بالاست یعنی همان منتظر، می‌گوید منتظر با فکرش «مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ» را طی می‌کند.
➖ «مَلَكُوتِ»؛ جای ملَک است.
➖ «السَّمَاوَاتِ»؛ آسمان است.
➖ «الْاَرْضِ»؛ زمین است.
♦️هم در آسمان فرشته هست و هم در زمین. اگر یادت باشد گفتم که فرشته نور است و لزومی ندارد که به یک قیافه‌ای دربیاید، همین نوری که تشکیل دهندهٔ ذرّات خورشید است می‌تواند انبوه متراکم فرشته باشد.
--------------------------------------------------
🟡درس چهارم:
اختراع کرد افراد خاصی را برای تصدّی امور خلق.
بازخوان از تدریس‌های 4112، 3919، 3680، 2487، 1160، 973 و 754
- «اخْتَرَعَنَا مِنْ نُورِ ذَاتِهِ وَ فَوَّضَ اِلَيْنَا اُمُورَ عِبَادِهِ فَنَحْنُ نَفْعَلُ بِاِذْنِهِ مَا نَشَاءُ وَ نَحْنُ اِذَا شِئْنَا شَاءَ الله وَ اِذَا اَرَدْنَا اَرَادَ الله».
📚کتاب المناقب صفحه ۱۲۶، کتاب بحارالانوار جلد ۲۶ صفحه ۱۴، کتاب اِلزام الناصب جلد ۱ صفحه ۴۵، از امام سجاد است.
❇️«اخْتَرَعَنَا مِنْ نُورِ ذَاتِهِ» اختراع کرد. اختراع، نبود را می‌گویند که به بود تبدیل شده. مخترع یعنی یک چیزی را ابداع می‌کند که نبوده. مخترع برق ادیسون است.
«اخْتَرَعَنَا مِنْ نُورِ ذَاتِهِ» ما را از نور خودش آفرید.
آن «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» برای عامه مردم است و برای رجال ظهوری «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ نُورِی» است.
❇️«وَ فَوَّضَ اِلَيْنَا اُمُورَ عِبَادِهِ» برای والیان وسطی اجازه داد که امور عبادی و شرعیِ جامعه را در دست داشته باشند؛ شاید همین دین آوردن انبیاء باشد.
«فَنَحْنُ نَفْعَلُ بِاِذْنِهِ» ما انجام می‌دهیم به فرمان خدا. چه چیزی را انجام می‌دهد؟ «اِلَيْنَا اُمُورَ عِبَادِهِ».
❇️«وَ نَحْنُ اِذَا شِئْنَا شَاءَ الله» ببین چقدر معلم ثانی مرتبه‌اش قوی است، البته من نمی‌دانم که این منظور ذات است یا خدای زمین است چون نمی‌توانم قضاوت کنم در مواردی که منتسب به ذات اقدس کبریایی فرماندهی کلّ هستی است، ولی اینجا می‌گوید «نَحْنُ اِذَا شِئْنَا شَاءَ الله»، اینجا خواسته اینها مقدم شده، دقت کنید آن ماشاءالله و ان‌شاءالله به اینها برمی‌گردد.
❇️«وَ نَحْنُ اِذَا شِئْنَا شَاءَ الله وَ اِذَا اَرَدْنَا اَرَادَ الله» هر وقت اراده کنیم اراده می‌کند. ببین تا به حال برعکس شنیده بودیم؛ «اگر خدا بخواهد اینها می‌خواهند، خدا اراده کند اینها اراده می‌کنند» ولی اینجا به خاطر این مسئله «وَ فَوَّضَ اِلَيْنَا اُمُورَ عِبَادِهِ» تفویض کرده امور بندگان را.
--------------------------------------------------
🔴درس پنجم:
باد، گردشِ روح است که در چرخش آن، نفخات زندگی می‌باشد.
بازخوان از تدریس 3468
- «لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ فاِنَّها مِن رَوْحِ الله».
📚کتاب مسند احمد ابن حنبل جلد ۳۵ صفحه ۷۶، کتاب سنن ابن ماجه جلد ۵ صفحه ۲۹۴، کتاب کنزالعمال جلد ۳ صفحه ۶۰۱، از رسول اکرم است.
🔶«لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ فاِنَّها مِن رَوْحِ الله» به باد فحش ندهید زیرا که باد از روح خداست.
روح یعنی رحمت.
آنجا هم که می‌گوید «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» منظورش همین این است، همان که یک بحثی داشتیم «باد، بود، بید» مثلث را دقّت کن!
➖ باد؛ فرمان است.
➖ بود؛ حکم است.
➖ بید هم مخلوق است.
آنجا می‌گوید که «من از آن بیدها نیستم که با این بادها بلرزم» منظور این است.
خدانگهدار