متن فرمایشات

✏متن فرمایشات: 6189 1400-07-29 🔵 ۱- تهلیل‌گو بهشتی است و نیازی به اجرای فروع دین ندارد. ( بازخوان از تدریس‌های 2651، 3734 و 4997) ۲- اینگونه تعاریف، حساسیت‌ها را در ادبیات توحیدی بر می‌انگیزد! ۳- آیا روح دارای حرکات مخصوص جسم است؟ ۴- مخلوق به دنبال یافتن اصل خویش است، خالق در این مبحث چه دلیلی را دنبال می‌کند؟ (بازخوان از تدریس‌های 1964، 5856 و 6037) ۵- معانی اسماء و صفات را چگونه با صافی‌های دینی پیدا کنیم؟ (بازخوان از تدریس‌های 538 و 2065) ۶- نقشهٔ راه ظهور را مشخص کرده‌اند! (بازخوان از تدریس 2226) --------------------------------------------------- 🔴درس اول: تهلیل‌گو بهشتی است و نیازی به اجرای فروع دین ندارد. (بازخوان از تدریس‌های 2651، 3734 و 4997) - «لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ حِصْنِی فَمَن دَخَلَ حِصْنِی اَمِنَ مِنْ عَذابی». 📚کتاب صحیفه الرضا صفحه ۴۰، کتاب امالی شیخ صدوق صفحه ۲۳۵، کتاب التوحید صفحه ۲۴، کتاب ثواب الاعمال صفحه ۷، کتاب عیون اخبار الرضا جلد ٢ صفحه ۱۳۴، کتاب معانی الاخبار صفحه ۳۷۱، کتاب الامالی شیخ طوسی صفحه ۲۷۹، کتاب روضه الواعظین جلد ۱ صفحه ۴۲، کتاب بشارة المصطفی صفحه ۲۶۹،کتاب اعلام الدین صفحه ۳۶۵، کتاب الوافی جلد ۹ صفحه ۱۴۶۰، کتاب بحارالانوار جلد ۳ صفحه ۶ است. - «قَولُ لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ ثَمَنُ الْجَنَّةِ». 📚کتاب التوحید صفحه ۲۱، ثواب الاعمال صفحه ۴، مکارم الاخلاق صفحه ۳۱۰، کتاب وسائل الشیعه، جلد ۷ صفحه ۲۱۲، کتاب بحارالانوار جلد ۹۰ صفحه ۱۹۶ است. - «اِنَّ الله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حَرَّمَ اَجْسَادَ الْمُوَحِّدِينَ عَلَى النَّارِ». 📚التوحید صفحه ۲۰ به نقل از آن در بحارالانوار جلد ۳ صفحه ۴ است. 🔶در مقام تهلیل است: تهلیل با «ه» دو چشم «لَا اِلهَ اِلَّا الله» است. می‌گوید خدا در حدیث قدسی گفته است «لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ حِصْنِی فَمَن دَخَلَ حِصْنِی اَمِنَ مِنْ عَذابی»، این کلمه حصن است برج است قلعه است حدّ و مرز است کسی که وارد آن شد تأمین از عذاب من پیدا می‌کند. این همان دین ابراهیم شد که ابراهیم هیچ چیزی نداشت، دین او فقط «لَا اِلهَ اِلَّا الله» بود، اینجا خدا هم همین را می‌گوید، می‌گوید تو بگو «لَا اِلهَ اِلَّا الله» باکِت نباشد و تو را به جهنم نمی‌برم. 🔶امام صادق فرمود: «قَولُ لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ ثَمَنُ الْجَنَّةِ» هر کس بگوید «لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ» به بهشت می‌رود. پس فروع دین چه می‌شود؟ مناسک دینی چه می‌شود؟ شرایع مذهبی چه می‌شود؟ ها؟ چه کسی باید پاسخ بدهد؟ 🔶امام صادق ادامه می‌دهد: «اِنَّ الله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حَرَّمَ اَجْسَادَ الْمُوَحِّدِينَ عَلَى النَّارِ» امام صادق یک چیز وسیع‌تر گفت؛ گفت خدا موحد را به جهنم نمی‌برد. موحد بین همه ادیان مشترک است؛ هر کس خداپرست است در هر مذهب و دینی «حَرَّمَ اَجْسَادَ الْمُوَحِّدِينَ عَلَى النَّارِ»! ----------------------------------------------- 🟡درس دوم: این‌گونه تعاریف، حساسیت‌ها را در ادبیات توحیدی برمی‌انگیزد! - «اَلتَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَ الْحَمْدُ لِله يَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَ الله اَكْبَرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْاَرْضِ». 📚کتاب اصول کافی جلد ۲ صفحه ۵۰۶، کتاب الجعفریات صفحه ١۶٩، کتاب الدعوات صفحه ۵۴، کتاب عده‌الداعی صفحه ۲۶۲، کتاب الوافی جلد ٩ صفحه ۱۴۵۵ یا حدیث ۱۴۵۵، کتاب وسایل الشیعه جلد ۷ صفحه ۱۸۵، کتاب تفسیر برهان جلد ۵ صفحه ۷۴۰، کتاب بحارالانوار جلد ٩٠ صفحه ۱۷۵ است. 💠مولای ما گفت: «اَلتَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ»، تسبیح یعنی «سُبْحَان الله». مسبِّحات هم در قرآن هست، سوره‌هایی که اولش با «سَبَّحَ» یا «یُسَبَّحَ» آغاز می‌شود. 💠«اَلتَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ» تسبیح بگویی یعنی «سُبْحَان الله» (اصلاً نگفته چقدر، عدد نگفته است پس معلوم می‌شود یک دانه هم کافی است) نصفِ میزان است. میزان چیست؟ ترازوی سر پل صراط است. یعنی شما هیچ عمل خوبی نداشتی فقط یک بار در عمرت تسبیح گفتی که نصف آن پر شد از بخشش. 💠«وَ الْحَمْدُ لِله يَمْلَأُ الْمِيزَانَ» حمد خدا را بکنی میزان پر می‌شود، دیگر چک و چانه ندارد بزن برو بهشت. 💠«وَ الله اَكْبَرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْاَرْضِ» تکبیر گفتن بین زمین و آسمان را پر می‌کند. حالا در این خیلی اِن‌قُلت است ها! میزان را توضیح نداده که آن میزانِ سر پل صراط است یا میزانِ دنیا است؟