117
✏متن فرمایشات:
متفرقه 05-08-1400
کلاس چهارشنبه در تبعید (66)
بیانات معلم خیر تحت عنوان:
«حضور معلم در شعور ظهوری (۷)»
خدمت مرزبانان الهیّات ظهوری خسته نباشید می‌گویم.
✴️ در این مباحثه و مناظره‌ای که می‌شود باید درس‌های این ده سال اخیر مورد ارزیابی قرار بگیرد البته منظورم آن کلیدی‌هاست، ما بر پایهٔ «کُلُّ یَومٍ عاشورا» هر روز یک قدم به وعده‌گاه نزدیک می‌شویم. «كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَاَنٍ» هر روزی برای خودش یک موقعیّت خاص دارد، امروز غیر از دیروز است، دیروز غیر از پریروز است، پریروز غیر از پس پریروز است.
✴️ یک منتظر باید ظرفیتش خیلی بالا باشد، آنقدر دریا دل باشد که هر چه تهاجمِ اغیار می‌شود نه تنها در او اثر مخرب و منفی نگذارد بلکه او را تهیّج و تحریک کند به اینکه بحثی که می‌شود استدلالش را بیاورد.
✴️ ما با این اسناد معتبر و مهم، دیندار را در یک مساحتی قرار می‌دهیم که دورش خط‌کشی شده است، همان جا باید او را یا به تسلیم وادارش کنید یا اینکه حرفهایتان را بزنید، حالا او نمی‌پذیرند چون بعضی از آنها حقوق بگیر هستند.
✴️طرف می‌گوید به من اینقدر بدهی من سر انسان را می‌بُرم، بدخواهانت را بگو! خب وقتی که برای پول آدم می‌کُشند برای پول گزافه نمی‌گویند؟ سفسطه و مغلطه نمی‌کنند؟ شما نباید عصبانی بشوید کاملاً ریلکس و خونسرد باشید. کسی عصبانی می‌شود که دستش خالی است، شما دستتان پر است! این مباحث کلیدی را همراه داشته باشید که وقت درگیری علمی و تحقیقی با معاندین چنته شما پر باشد.
✴️ من حرفی ندارم با معارضین مباحثه بکنم، اما آنقدر در دانشگاه الهیات ظهور تربیت یافته داریم که نیاز به حضور من ندارد. شما یک لشکری هستید آماده و مهیّا برای کوچ کردن به وعده‌گاه!
✴️ گاهی اوقات من می‌شنوم که بعضی از زنادقه در مباحثه چیزهایی را مطرح می‌کنند که ربطی به آن بحثی که روی آن مباحثه می‌شود ندارد، این ترفند است، هدفدار است، این شاخه به شاخه پریدن است، طرف با این اسناد و مدارک کوبیده می‌شود اگر یک متشرع احمق نباشد که همهٔ معصومین اینها را رد کردند، هم قرآن می‌گوید «أَ فَلَا تَعْقِلُونَ»، «لَا تَشْعُرُونَ» و هم در زندگی اهل‌بیت را که ما نگاه می‌کنیم حصارها بوده است، حجاب نمی‌گذارد حقیقت را بفهمد و بشنود.
✴️ یکی از دلائلشان که بارها عرض کردم این است که می‌گویند اگر این مطالب حق است چرا گذشتگان نگفتند؟ گذشتگان، اسلاف و علماء معتبر در کتاب‌های مختلف برنامه‌هایشان هست که زیر بار حرف ناحق نمی‌رفتند، نمونه‌اش محمد تقی مجلسی است که کتابش بحارالانوار صد و ده جلد است، این مثل ماهیگیر است که در تورش انواع ماهی‌ها صید شده، یک چیزهایی هست که خوردنی نیست به دریا پرتش می‌کنند، ما باید ماهیگیر باشیم. زشتی‌ها، کاستی‌ها، بدی‌ها، خبائث و رذائل که در ادیان زمینی موجود است اینها را درمی‌آوریم و به یک متشرع می‌گوییم پاسخ بده! قبل از اینکه او حمله کند شما باید با مدارکی که داریم حمله کنید.
✴️ بعد هم نگویید که استادمان گفته چون بعد می‌آید به استاد حمله می‌کند. شما باید زیرک باشید و نام کسی که ما از او نقل درس می‌کنیم را بگویید، اگر آدم دینداری باشد دیگر سکوت می‌کند، نمی‌تواند، چون یا باید بگوید اینها نفهمیدند و خودش را خلاص کند، در این صورت از حوزهٔ دین خارج شدند یا باید بگوید که اینها فهمیدند. وقتی که جواب مثبت است آن وقت موقعیّت شما به حرکت درمی‌آید و شما فعال می‌شوید.
✴️ از این افرادی که برای من گزارش می‌دهند و در این چند وقت که در کانال محاجه بودند، در کانال شعور ظهوری بودند، در کانال‌های مباحثه و مجادله و مرافعه بودند، اینها بازیگر هستند مثلاً طرف برای اینکه خودش را در نقاب پنهان کند یک چیزی می‌گوید که تو هیچ وقت فکر نکنی که متشرعه است مثلاً می‌گوید من بهایی هستم، ولی اینطور موضع‌گیری ناشیانه است ناشی‌گرانه است، همه چیز را یادشان می‌رود که بابا اسلام با بهائیت ضد است و آنها را مهدورالدم می‌داند، امامشان سوا است، تبلیغ‌شان سوا است، کتاب‌شان سوا است.
✴️ کسی که برای خودش کتاب دارد نمی‌تواند از قرآن دفاع کند، اگر دفاع کند پس این مأموریت دارد. کسی که خودش پیشوا دارد هیچ وقت از پیشوایان اسلام حمایت نمی‌کند چون خودش پیشوا دارد و به حدّ نصاب رسیده، همه چیز دارد؛ آیه دارند، حدیث دارند، روایت دارند.
✴️ اینهایی که می‌آیند با شما بحث می‌کنند اگر لامذهب باشند شما باید از طریق عقلانیّت به آنها حمله کنید، درست مثل زمین فوتبال است شما یک سمت هستید و یک سمت دیگر منافقین، خوارج، معاندین و معارضین هستند، نباید بگذارید توپِ زمین به وسیلهٔ حریف به دروازه شما برود.