متن فرمایشات

✏متن فرمایشات: 6742                1402-11-26 ۱- صاحب کشتار، الله است. ۲- نوشتاری معیوب در دایرهٔ منطق. ------------------------------------------- 🔴 درس اول: صاحب کشتار، الله است. - «...وَ لَوْ شَاءَ الله مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ.... وَ لَوْ شَاءَ الله مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ الله يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ». 📗 سوره بقره آیه ۲۵۳ است. ♈️ بحث داغ روز جهان است که این به او حمله می‌کند و او هم به این، نهایتاً هم لشکرکشی می‌شود، ده تا کشور این طرف و ده تا کشور آن طرف، می‌شود جنگ جهانی، اگر زورشان هم که به هم نرسد، بمب اتم! بعد می‌شود «الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ (۱-۲ قارعه)»، می‌شود «اِذَا زُلْزِلَتِ الْاَرْضُ زِلْزَالَهَا (۱ زلزال)»، آن زلزله که در قرآن آمده منظور این نیست، اینجا تا هشت نُه ریشتر بشر دیده ولی آن زلزله زیر و رو شدن کره زمین است. تحلیلی است از یک آیه که دو بار خدای ادیان و مذاهب مسئولیت کشتار مردم را به عهده گرفتند. ♈️ آیه‌اش طولانی است، فقط همین دو قسمت را از آن گرفتم: «...وَ لَوْ شَاءَ الله مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ» اگر خدا می‌خواست کشتار صورت نمی‌گرفت. نیست که جبر مطلق است، او اراده می‌کند کشتار جمعی می‌شود، سلاح‌هایش را هم او اراده می‌کند و اِلا بشر در سده‌های قدیم با شمشیر می‌جنگید. امروز سلاح‌ها قوی‌تر شده و نهایتش هم بمب هسته‌ای است. ♈️ «وَ لَوْ شَاءَ الله مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ» اگر خدا می‌خواست کشتار صورت نمی‌گرفت. باز در همین آیه است: «وَ لَوْ شَاءَ الله مَا اقْتَتَلُوا» اگر خدا می‌خواست قتالی در بنی آدم صورت نمی‌گرفت. ♈️ متشرع چطوری می‌خواهد مسئولیت جنگ را به عهدهٔ این و آن بگذارد در حالی که خدا به طور وضوح و روشن در کتابش به نام قرآن عنوان کرده، خدا هم با کسی رودربایستی ندارد، وقتی که می‌گوید «لَا يَسْتَحْيِي (۲۶ بقره)» خدا حیا ندارد، دیگر شما چه چیزی را می‌خواهی برای خودت عوض کنی، جابجا کنی؟! ------------------------------------------- 🔵 درس دوم: نوشتاری معیوب در دایرهٔ منطق. ادامهٔ همان بحث کاوش در زیاد و کم شدن قرآن و تحریف است. ▪️سوره اسراء آیه ۶۰ است. - «عَنْ حَرِيزٍ عَمَّنْ سَمِعَ عَنْ اَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلامُ : «وَ مٰا جَعَلْنَا  اَلرُّؤْيَا اَلَّتِي اَرَيْنٰاكَ اِلَّا فِتْنَةً {لَهُمْ لَيَعْمَهُوا فِيهَا} وَ اَلشَّجَرَةَ اَلْمَلْعُونَةَ فِي اَلْقُرْآنِ». قَالَ يَعْنِي بَنِي اُمَيَّةَ». 📚 کتاب تفسیر عیاشی جلد ۲ صفحه ۲۹۷، کتاب تفسیر صافی جلد ۳ صفحه ۲۰۰، کتاب تفسیر برهان جلد ۳ صفحه ۵۴۲، کتاب تفسیر نورالثقلین جلد ۳ صفحه ۱۷۹، کتاب تفسیر کنزالدقائق جلد ۷ صفحه ۴۳۶، از امام باقر است. 🔶 «وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي اَرَيْنَاكَ اِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ (۶۰ اسراء)» رویایی که به تو نشان دادیم (پیغمبر شب خواب دید)، درختی نفرین شده است، (درخت یعنی شجره، یعنی نسل‌های به هم پیوسته) و در قرآن ذکر کردیم فقط برای فتنه بود. بعد هم می‌گویند که خواب پیغمبر این بود که دید روی منبرش بوزینه و گوریل و میمون رفت و آمد می‌کنند، مردم را موعظه می‌کنند، پند می‌دهند، سخنرانی می‌کنند، روضه می‌خوانند، پیغمبر از این خواب متوحش شد، جبرائیل هم آدرس داد و گفت اینها بنی امیه هستند. 🔶 خب تصحیح شدهٔ اهل بیت چیست؟ امام باقر چه می‌گوید؟ می‌گوید: «وَ مٰا جَعَلْنَا اَلرُّؤْيَا اَلَّتِي اَرَيْنٰاكَ اِلَّا فِتْنَةً» تا اینجا همراه با آن آیه است، «لَهُمْ لَيَعْمَهُوا فِيهَا» این اضافه است. چیست؟ خیلی حرف‌ها در آن است‌، ها! بیخود نیست، آنها خیلی زرنگ بودند که قرآن را در شام غریبان شهادت پیامبر ویراستاری کردند، فهمیدند که کجاهایش را باید حذف کنند (4321). 🔶 امام باقر می‌گوید «منظور از شجرهٔ ملعونه، بنی امیه است». حالا اینکه اضافه کرده و او کم کرده این است «لَهُمْ لَيَعْمَهُوا فِيهَا». «لَيَعْمَهُوا»، «لَیَعْمٰی»، «عَمیَ» یعنی تا چشم‌های مردم را ببندند. به وسیله چه؟ فتنه. فتنه چیست؟ قرآن. سند را بیاور؛ «جبرائیل گفت بعد از تو امتت به هم می‌ریزند. گفت قرآن پس چیست؟ گفت خود این آیات، فتنه‌گر است (4004)». 🔶 چرا فتنه‌گر است؟ به خاطر همان که امیرالمؤمنین گفت «حَمَّال ذُو وُجُوه» است، چون راسخ و صریح و سلیس و روان نگفته، علی‌رغم اینکه می‌گوید «تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ (۸۹ نحل)» در این کتاب بیان هر چیزی هست، یا اینکه می‌گوید «وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ (۳۲ قمر)» قرآن خیلی ساده است، اما پوشیدگی دارد برای همین است که امام باقر و امام صادق دین را هفتاد نوع تفسیر می‌کنند و هر موقع هم دیدند اوضاع خراب است