37
➖یکی از آنها شیطان بوده، که طبق آن سند گفت: «من از شیطان استفاده می‌کنم (924)».
➖یکی از آنها جن بوده، که می‌گفت: «اجنهٔ مؤمن مرا یاری می‌کنند، لشکری از اجنه دارم».
➖یکی از آنها علی و سلمان و عمر بوده در مشاورات یا در آوردن آیات.
♦️خود پیغمبر هم به نظر من گیج شده بود بنده خدا، خود رسول الله هم مظلوم واقع شد به خاطر اینکه از همه جا به او می‌رسید. مثلاً فرض کنید سحر و جادو می‌شد، که داشتیم «پیغمبر چند روز جادو شد (5491)»، خب در آن حین که آیات را می‌خوانده پیغمبر حالت طبیعی نداشته دیگر، یا وقتی که بیمار می‌شده.
این چیزی که رسول الله می‌خواند این است: «اَلَّذِینَ یَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یَسْتَغْفِرُونَ»؛
➖آنجا دارد «لِلَّذینَ آمَنُوا».
➖اینجا می‌گوید «لِمَنْ فِی اَلْاَرْضِ».
♦️بحث هم این است اگر خدا برای همه است چرا تخصیص می‌دهی به «لِلَّذینَ آمَنُوا»؟ درستش همین است: «یَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِی اَلْاَرْضِ» هر کس روی زمین است، بالاخره ما مخلوق آن خدا هستیم دیگر، این تبعیض یعنی چه؟ سوا کردن ندارد، جداسازی معنا ندارد.
«لِمَنْ فِی اَلْاَرْضِ» هر کس در زمین است؛ بت‌پرست است، خداپرست است، کافر است، مشرک است، فاسق است، فاجر است، ارادت به اهل بیت دارد، معاند اهل بیت است، باید همهٔ اینها را شامل بشود.
♦️من فکر کنم آن وصیت را که می‌خواست بنویسد راجع به همین مسائل بود، می‌خواست اعلام کند که این دم آخر که من دارم می‌روم دریافتی‌هایم معارض بود، متضاد و متناقص بود.
▪️سوره محمد آیه ۲۲ است.
- «عَنْ اِبْنِ اَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ اَلْحَلَبِيِّ قَالَ: قَرَأَ اَبُو عَبْدِ اللهِ «فَهَلْ عَسَیْتُمْ اِنْ تَوَلَّیْتُمْ ﴿وَ سُلِّطْتُمْ وَ مَلَکْتُمْ﴾ اَنْ تُفْسِدُوا فِی اَلْاَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا اَرْحٰامَکُمْ» ثُمَّ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ فِي بَنِي عَمِّنَا بَنِي اَلْعَبَّاسِ وَ بَنِي اُمَيَّةَ».
📚منبع: بحارالانوار جلد ۲۴ صفحه ۳۲۰، تفسیر برهان جلد ۵ صفحه ۷۵، از پیامبر، امام باقر و امام صادق است.
💠 «فَهَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ تَوَلَّيْتُمْ اَنْ تُفْسِدُوا فِي الْاَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا اَرْحَامَكُمْ (۲۲ محمد)» پس امید دارید که اگر روی برگردانید، در زمین فساد کنید و قطع رحم نمایید.
خب تفاوتش با نگارش واقعی چیست؟
اضافه دارد؛ «وَ سُلِّطْتُمْ وَ مَلَکْتُمْ» این دو تا را اضافه کرده است.
معنای آیه چه می‌شود؟
➖آنچه که سانسور شده بود می‌گوید که «در زمین فساد کنید و قطع رحم نمایید»، یعنی اینکه اگر دنبال مکتب وحی نباشید شما این کارها را می‌کنید؛ فساد می‌کنید و قطع رحم می‌کنید.
➖حالا این که پیامبر تصحیح کرده: «اِنْ تَوَلَّیْتُمْ» ولایت گرفتید پادشاه شدید «وَ سُلِّطْتُمْ وَ مَلَکْتُمْ».
💠 «سُلِّطْتُمْ» همان سلطان است، همان که با آن اسنادی که داریم ابوسفیان در مجلس خاص بنی امیه نشست و به عثمان که خلیفهٔ سوم رسول الله شده بود گفت: محمد نه وحی‌ای داشت و نه چیزی، می‌خواست حکومت کند سلطنت کند یک الله تراشید و سوار ما شد، حالا که حکومت به دست ما (یعنی دست بنی امیه) رسیده پس بکوبید حسابی، میخ‌ها را سفت کنید و نیاز نیست برای اصول و فروع تبلیغ کنید فقط محکم کاری کنید که این صندلی را از دست ندهید.
💠 «وَ سُلِّطْتُمْ وَ مَلَکْتُمْ» شما مالک شدید. مالک یعنی اینکه «الْنَّاس حَشَرَات الْاَرْضِ» هر چه هست والی است و مردم پشه هستند، اگر صدایشان در آمد اسپری بزن. این متن آیه‌ای است که رسول الله وقتی حالش جا آمد و متوجه شد که این امواج ماورایی در گیرنده‌اش اخلال کردند، اصلاح می‌کند.
💠 پس اضافه شد دو کلمه اضافه شد:
➖«سُلِّطْتُمْ»؛ سلطنت.
➖«مَلَکْتُمْ»؛ مالکیت.
سلطنت یعنی اینکه در رأس قرار می‌گیرد و هر کاری دلش می‌خواهد بکند.
مالک یعنی اینکه اصلاً تو مالک وجودت هم نیستی، سلطان می‌تواند ناموس تو را بگیرد، اعضای بدن تو را قطع کند، حق حرف زدن هم نداری، این نوعِ ولایت الله است.
▪️سوره ق آیه ۱۹ است.
- «وَ جَاءَتْ سَکرَةُ اَلْحَقِّ بِالْمَوْتِ» وَ هِیَ قِرَاءَةُ سَعِیدِ ابْنِ جُبَیْرٍ وَ طَلْحَةَ وَ رَوَاهَا اَصْحَابُنَا عَنْ اَئِمَّةِ اَلْهُدَى عَلَیْهِمُ اَلسَّلامُ.
📚 به سندیت: تفسیر مجمع البیان جلد ۹ صفحه ۲۳۷، تفسیر نورالثقلین جلد ۵ صفحه ۱۱، تفسیر صافی جلد ۵ صفحه ۶١، تفسیر کنز الدقائق جلد ۱۲ صفحه ۳۸۱ است.
- «قرأ اَبُو عبدالله: وَ جَاءَتْ سَکرَةُ اَلْحَقِّ بِالْمَوْتِ».
📕بحارالانوار جلد ٨٩ صفحه ۶١ است.