Перейти в канал

متن فرمایشات

41
6199 1400-08-09 🔵 ۱- خروج مسلمین از دین، بخاطر نرساندن حقیقت رسالت و نا‌کافی بودن قرآن بوده! ۲- گرویدگانِ نخستین، عاملان تحریف کتابت و دیانت بوده‌اند! (بازخوان از تدریس 4927) ۳- یک هزارم اهل زمین به رحمتِ الهی می‌رسند. (بازخوان از تدریس‌های 1778 و 2416) -------------------------------------------------- 🔴 درس اول: خروج مسلمین از دین، بخاطر نرساندن حقیقت رسالت و نا‌کافی بودن قرآن بوده! - «و فِی حَدِیث عَائشةَ لَمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صَلّى الله عَلیه وَ آله ارْتَدَّتِ العَرَبُ قاطِبَةَ أَی جَمیعُهُمْ». 📚 کتاب النهایة فی غریب الحدیث و الاثر جلد ۴ صفحه ۷۹، از ابن‌اثیر الجزری المبارک ابن محمد، کتاب لسان العرب از ابن منظور الافریقی محمد ابن مکرم جلد ۱ صفحه ۶۸۱، از عایشه است. ✅ ما معمولاً از غیر رجال ظهوری کلامی نمی‌آوریم مگر بخاطر اهمیّت آن موضوع، الان ما از عایشه حدیث و کلامی آوردیم که خیلی مهم است. می‌گوید هنگامی که رسول خدا از دنیا رفت قاطبهٔ عرب مرتد شدند؛ «و فِی حَدِیث عَائشةَ لَمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ ارْتَدَّتِ العَرَبُ قاطِبَةَ اَی جَمیعُهُمْ». این درس برای محاجه خیلی مهم است، شیعه و سنّی هم ندارد، بخاطر اینکه وقتی ام‌المؤمنین یک چیزی می‌گوید، اگر شیعه قبول هم نداشته باشد قرآنش را چه کار می‌کند؟ ✅ اینکه می‌گوید «ارْتَدَّتِ العَرَبُ قاطِبَةَ اَی جَمیعُهُمْ»، مرتد شدن یعنی برگشتن، هم «عرب» می‌گوید و هم «جَمیعُهُمْ»؛ همه اعراب! ببینید این «همهٔ اعراب» شامل کلیّت اصحاب و انصار و حواریّون پیغمبر می‌شود درست مثل همان سندی که از شیعه داشتیم؛ «ارْتَدَّ النَّاس بَعْدَ النَّبی»، ببینید از هر دو داریم. حالا مال این خیلی مشکلش سنگین می‌شود؛ مورخین اهل سنّت هستند و عایشه هم ناموس پیغمبر است و پیغمبر هم طبق همان درسی که داشتیم که گفت دینتان را از عایشه بگیرید، وحی هم که در خانه عایشه نازل می‌شد، اینها گفتار اهل سنت است، ولی وقتی می‌گوید «ارْتَدَّتِ العَرَبُ قاطِبَةَ اَی جَمیعُهُمْ» بعد کتاب را چه کسی نوشته است؟ می‌گوید کتاب را که در زمان حیات پیغمبر نوشته‌اند. خب بعد از پیغمبر جمع و جور شد دیگر، نه؟ ✅ در اسناد داشتیم که عمَر اعلام کرد هر کس قرآن دستش هست به اینجا بیاورد، همه را جمع کرد و آتش زدند، گفت فقط قرآنی که به دست عثمان ابن عفان نوشته شده درست است. مرتد کتاب را نوشته، از متشرع جای دفاع باقی می‌ماند؟ ها؟ خود بزرگ اهل سنّت که عایشه است (که این دوتا تعریف از او شده که گفتم) وقتی که می‌گوید مرتد شدند عرب قاطبتاً، یعنی کسی باقی نماند، یعنی پیغمبر که دفن شد، اسلام خداحافظ! این سند خیلی مهم است، این را نگذارید هوا بخورد، باید مرتب این را گرم نگه دارید. ✅ «ارْتَدَّتِ العَرَبُ» آیه هم که داریم «قَالَتِ الْاَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا» عرب‌ها گفتند که ایمان آوردیم بگو که خودتان را گول بزنید، خودتان را فریب بدهید. «وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْاِيمَانُ» هرگز ایمان در وجودتان نرفت. ✅ وقتی پیغمبر دروازه اسلام را باز کرد و گفت که «اَسْلِم تُسْلَم» یا مسلمان بشو یا اینکه گردنت را می‌زنم؛ «اَسْلِم تُسْلَم» یعنی مسلمان شو تا در سلامت بمانی و تو را نکشیم، بعد همه وارد شدند، در مکه هم که قبلاً عرض کردم بخاطر چه مکّیان مسلمان می‌شدند. ✅ «جمیع اعراب»؛ وقتی که کلّ اعراب از دین برگشتند بعد ردیف دوم می‌شود اعاجم، عجم‌ها. عجم هم، به ایران و به کشورهای غیر عرب تعلّق می‌گیرد. «مرتد شدند» یعنی اصلاً دینی نداشتند؛ یا از ترس پیغمبر گفتند «لَا اِلَه اِلَّا الله» یا به طمع بهشت؛ از زندگی فقیرانه خیلی رنج می‌بردند یا اینکه ترس از جهنم، زود باوران، خوش باوران، ساده‌لوحان وقتی جهنم اینطوری برایشان توصیف می‌شد که مارهایی در جهنم است و از شرق عالم به غرب عالم قدشان است، یارو وقتی تصور می‌کرد شب کابوسش را که می‌دید ادرار می‌کرد. ✅ بعد شامل خود عایشه هم می‌شود چون عرب است دیگر، اگر می‌گفت «اِلَّا اَنَا»؛ «ارْتَدَّتِ العَرَبُ اِلَّا اَنَا» یا «اِلَّا خُلَفاء» این را مستثنی قائل می‌شد ولی می‌گوید «جَمیعُهُمْ». پس الان اسلامی داریم بازمانده مرتدین، از دین برگشته‌ها، و کتابی داریم که به دست مرتدین نوشته شده و ویراستاری شده و باید به این کتاب عمل کرد. ------------------------------------------------- 🟣درس دوم: گرویدگانِ نخستین، عاملان تحریف کتابت و دیانت بوده‌اند! بازخوان از تدریس 4927