38
- «اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ ابْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ سَعِيدٍ اِبْنُ عُقْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا اَحْمَدُ ابْنُ يُوسُفَ ابْنِ يَعْقُوبَ اَبُو الْحَسَنِ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اِسْمَاعِيلُ ابْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ابْنُ عَلِيِّ ابْنِ اَبِي حَمْزَةَ عَنْ اَبِيهِ وَ وُهَيْبٍ عَنْ اَبِي بَصِيرٍ عَنْ اَبِي عَبْدِ اللهِ
عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَنَّهُ قَالَ اِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْعَرَبِ وَ قُرَيْشٍ اِلَّا السَّيْفُ مَا يَأْخُذُ مِنْهَا اِلَّا السَّيْفَ».
📕 کتاب الغیبة صفحه ۲۳۹، از ابن ابی زینب نعمانی محمد ابن ابراهیم است.
✍ سلسله مراتب روات:
«اَخْبَرَنَا اَحْمَدُ ابْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ سَعِيدٍ» فرزند عُقدَه «قَالَ حَدَّثَنَا اَحْمَدُ ابْنُ يُوسُفَ ابْنِ يَعْقُوبَ اَبُو اَلْحَسَنِ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اِسْمَاعِيلُ ابْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ابْنُ عَلِيِّ ابْنِ اَبِي حَمْزَةَ عَنْ اَبِيهِ وَ وُهَيْبٍ» از ابی بصیر.
این درس مکمل درس قبل است، یحتمل که بازخوان باشد.
🌀 امام صادق می‌گوید هنگامی که قائم خروج کند با عرب و قریش جز با شمشیر حکم نمی‌کند و از آنها جز شمشیر چیز دیگری نخواهد گرفت.
🌀 «عَنْ اَبِي عَبْدِ اللهِ» ابی بصیر از امام صادق می‌گوید: «اَنَّهُ قَالَ اِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْعَرَبِ وَ قُرَيْشٍ اِلَّا السَّيْفُ مَا يَأْخُذُ مِنْهَا اِلَّا السَّيْفَ» می‌گوید با عرب‌ها فقط می‌جنگد آن هم قریشیان، بازماندگان اعراب.
🌀 من یک چیزی به شما بگویم:
بازماندگان قریش می‌شود سیدها! با شمشیر، آنها را از بین می‌بَرد چون قریش که مال هزار و خرده‌ای سال قبل است بازمانده‌اش است دیگر، حالا چند کشور عربی اعراب هستند ولی قریش اتّصال زراری آنها در سیدها است.
--------------------------------------------------
🟡درس سوم:
یک هزارم اهل زمین به رحمتِ الهی می‌رسند.
بازخوان از تدریس‌های 1778 و 2416
- قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْقَاسِمِ ابْنِ عُبَیْدٍ مُعَنْعَناً عَنْ اَبِی عَبْدِ اللهِ عَلیه السَّلام فِی قَوْلِ اللهِ تَعَالَی... «وَ اِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَ الْاُولی فَاَنْذَرْتُکُمْ ناراً تَلَظَّی» الْقَائِمُ اِذَا قَامَ بِالْغَضَبِ فَقَتَلَ مِنْ کُلِّ اَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَ تِسْعَةً وَ تِسْعِینَ.
📕 کتاب تفسیر فرات الکوفی از فرات ابن ابراهیم صفحه ۵۶۵ است.
❄️ محمد ابن ابوالقاسم ابن عبید به صورت مُعَنْعَناً یعنی با عنوان یعنی الکی نه، عنوانش محدث بوده راوی بوده از اساتید خود از امام صادق نقل می‌کند در تفسیر این آیه می‌گوید «آخرت و دنیا از ماست و ما شما را از آتشی که زبانه می‌کشد بیم می‌دهیم».
فرمود منظور از آن، قائم آل محمد است که هرگاه با غضب قیام کند از هر هزار نفر نهصد و نود و نه نفر را خواهد کشت.
شاید این درس هم بازخوان باشد نمی‌دانم اینهایی که جمع‌آوری می‌کنند می‌دانند.
❄️ «فِی قَوْلِ اللهِ تَعَالَی... وَ اِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَ الْاُولی فَاَنْذَرْتُکُمْ ناراً تَلَظَّی» این آیه است. امام صادق معنا می‌کند: «الْقَائِمُ اِذَا قَامَ بِالْغَضَبِ» اصلاً قیامش به غضب است. دقیقاً همان کاری که جدش کرده؛ «بُعِثتُ اَنْ اُقَاتِلَکُم»، امام عصر هم همین است با غضب و با کشتار قیام می‌کند.
❄️ «فَقَتَلَ مِنْ کُلِّ اَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَ تِسْعَةً وَ تِسْعِینَ» یعنی از کره زمین یک نفر از هزار نفر باقی می‌ماند. حالا کره زمین هفت میلیارد است، شما که وقت دارید محاسبه کنید ببینید یک هزارم آن چقدر می‌شود.
خدانگهدار