22
6204 1400-08-14
🔵 ۱- دعوای بین فقیر و غنی استهزاء خداست بر بندگان!
(بازخوان از تدریس 716)
۲- سوءالقضاء آدمی را بد اخلاق میکند!
(بازخوان از تدریسهای 6061 و 5888)
۳- روزیها در تعقیب انسانها، ایذاییها در صحنه حضور دارند!
۴- «فقر» را برای دوستانش میخواهد یا برای کل بشریت؟
۵- گوینده، هرگز به امتحان دیگران از نسخههای خود فکر نکرد!
--------------------------------------------------
🔴 درس اول:
دعوای بین فقیر و غنی استهزاء خداست بر بندگان!
(بازخوان از تدریس 716)
- «وَ قَالَ اَمِیرَ المُومِنین عَلَیْه السَّلام اِنَّ الله فَرَضَ فِي اَمْوَالِ الاَغْنِيَاءِ اَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ».
📗 کتاب نهج البلاغه جلد ٣ صفحه ٢٣١ حدیث ۳۲۸، از امیرمان است.
💮 «اِنَّ الله فَرَضَ فِي اَمْوَالِ الاَغْنِيَاءِ اَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ» خدا واجب کرده در اموال پولدارها نیازهای فقرا را. ببین خیلی زرنگ است ها! نگفت «وَ لِله الْمَکْرُ جَمِیعاً».
💮 ببین مردم را به جان هم انداخته، میگوید که از من نخواه، من پول را به پولدار دادم اگر تو فقیر هستی برو از او بگیر! بعد در اصول جامعهشناسی به این نزاع طبقاتی میگویند یعنی درگیری مردم با همدیگر بر پایهٔ عدم تساوی حقوق.
💮 پس آقا خدا کجاست؟ «اِنَّ الله فَرَضَ فِي اَمْوَالِ الاَغْنِيَاءِ اَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ» تو کجا هستی؟ مردم را به خودشان حواله میدهی که به جان همدیگر بیفتند؟
--------------------------------------------------
🟠 درس دوم:
سوءالقضاء آدمی را بداخلاق میکند.
(بازخوان از تدریسهای 6061 و 5888)
- «قَالَ عَلِیّ اِبْن مُوسَی الرَّضا عَلَیْه السَّلام بَاسْنَادِه عَنِ النَّبی صَلَّی الله عَلیه وَ آلِه وَ سَلَّم اِنَّهُ قَالَ عَلَیْکُمْ بِحُسْنِ الْخُلُقِ فَاِنَ حُسْنَ الْخُلُقِ فِی الْجَنَّةِ لَا مَحَالَةَ وَ اِیَّاکُمْ وَ سُوءَ الْخُلُقِ فَاِنَّ سيءَ الْخُلُقِ فِی النَّارِ لَا مَحَالَة».
📚 کتاب عیون اخبار الرضا جلد ۲ صفحه ٣١ حدیث ۴١، کتاب صحیفه الامام رضا عَلَیْه السَّلام صفحه ١۵٠ حدیث ۸۶، کتاب جامع الاحادیث از قمّی صفحه ١٨، کتاب تفسیر مجمع البیان جلد ١٠ صفحه ٣٣٣، کتاب روضه الواعظین جلد ٢ صفحه ٣۷۸، کتاب مشکاةالانوار صفحه ۲۳۳، کتاب ربیع الابرار جلد ۲ صفحه ۵۰، کتاب الفردوس بمأثور الخطاب جلد ۳ صفحه ۱٩ حدیث ۴۰۳٣ است.
⚛ از نبی مکرّم اسلام است، که امام رضا آن را امروز در کلاس عرضه میکند.
فرمود: «عَلَیْکُمْ بِحُسْنِ الْخُلُقِ» خوشاخلاق باش.
«فَاِنَ حُسْنَ الْخُلُقِ فِی الْجَنَّةِ لَا مَحَالَةَ» آدم خوش اخلاق بیبرو برگرد جایش در بهشت است.
⚛ «وَ اِیَّاکُمْ وَ سُوءَ الْخُلُقِ» بپرهیزید از عصبانیت، «فَاِنَّ سيءَ الْخُلُقِ فِی النَّارِ لَا مَحَالَة» این یک مدل دیگر است که در آیةالکرسی هم میگوید: «اُولئکَ اَصْحَابُ النَّار هُم فِیهَا خَالِدُون»، «اُولئکَ اَصْحَابُ الْجَنَّة هُم فِیهَا خَالِدُون» این هم یک مدل دیگرش است. میگوید که بداخلاق برای همیشه بیشک در جهنم است و خوشاخلاق هم در بهشت است.
⚛ حالا ما یک سؤال میکنیم: آیا خوشاخلاقی اختیاری است یا نه؛ انتخابی است یعنی انتصابی است؟ خدا مقرر میکند که فلانی در عمرش خوشاخلاق باشد و فلانی بداخلاق باشد یا خودشان انتخاب میکنند؟ اگر بگویی خودشان انتخاب میکنند خب همه مردم میخواهند که خوشاخلاق باشند چون بداخلاق اول به خودش ضرر میزند؛ اعصابش خرد میشود، فشارش بالا میرود، قند و چربی داغونش میکند، زندگیاش تباه میشود و لقمهٔ نانش حرامش میشود، همه میخواهند خوش اخلاق باشند اما انتصابی است نصب میکند.
-------------------------------------------------
🟢 درس سوم:
روزیها در تعقیب انسانها، ایذاییها در صحنه حضور دارند!
- «وَ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلرِّزْقُ يَطْلُبُ الْعَبْدَ اَشَدَّ طَلَباً مِنْ اَجَلِهِ».
📚 کتاب شهاب الاخبار صفحه ۷۶ حدیث ١٨٩، کتاب الجامع الصغیر جلد ۲ صفحه ۴٢ حدیث ۴۵٢۴، کتاب جامع احادیث الشیعه جلد ۲۲ باب ٣ حدیث ٣١٣۶٧ است.
- «وَ قَالَ اِنَّ الرِّزْقَ يَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ اَجَلُهُ».
📚 کتاب الجامع الصغیر جلد ۱صفحه ۳۰۵ حدیث ۱۹۹۸، کتاب التذکره فی الاحادیث المشتهره صفحه ۱۳۱ حدیث ۱۳ است.
- «وَ قَالَ لَوْ اَنَّ اَحَدَكُمْ فَرَّ مِنْ رِزْقِهِ لَتَبِعَهُ كَمَا یَتَبِعَهُ الْمَوْتُ».
📚 کتاب تفسیر الامام العسکری صفحه ۳۱، کتاب الفردوس بمأثور الخطاب جلد ٣ صفحه ٣۶١ حدیث ۵۰۹۲، کتاب تفسیر القرطبی جلد ١٧ صفحه ۴٢ (باختلاف یسیر)
این درس سه بخش است و از رسول الله است:
▪️بخش اول: