متن فرمایشات

💠 «وَ لَكِنِ اِضْرِبُوهُنَّ بِالْجُوعِ وَ الْعُرْيِ» لباس‌هایشان را هم دربیاورید، نه اینکه به خیابان بروند، نه! در پستو در صندوق‌خانه لباس‌هایشان را دربیاورید که از سرما نابود بشوند. اینجا رسماً در معنایش هم نوشته که به آنها لباس ندهید تا سرما بخورند، حالا در متن ننوشته است. 💠 «حَتَّى تَرْبَحُوا فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ‌» حالش را ببرند با این شکنجه. حالا این را با آن مقایسه کن، اولش را که گوش می‌دهی می‌گویی به به، عجب دین قشنگی است! «اِنِّی اَتَعَجَّبُ مِمَّنْ یَضْرِبُ اِمْرَاَتَهُ وَ هُوَ بِالضَّرْبِ اَوْلَی مِنْهَا لَا تَضْرِبُوا نِسَاءَكُمْ بِالْخَشَبِ» نزنید! و بعد می‌گوید اینطوری حالش را جا بیاورید. --------------------------------------------------- 🟣 درس چهارم: کار خدا کِنف کردن انسان‌هاست! (بازخوان از تدریس 3420) - «مَا بَعَثَ الله نَبِيّاً اِلَّا بِتَحْرِيمِ الْخَمْرِ وَ اَنْ يُقِرَّ لَهُ بِالْبَدَاءِ اَنْ يَفْعَلُ‏ الله مَا يَشَاءُ». 📚 کتاب تفسیر قمی جلد ۱ صفحه ۱۹۴ و جلد ۲ صفحه ۳۱۱ باختصار کتاب اصول کافی جلد ۱ صفحه ۱۴۸ حدیث ۱۵ قطعه منه، کتاب و نحوه التوحید صفحه ۳۳۳ حدیث ۶، کتاب عیون اخبارالرضا جلد ۲ صفحه ۱۷ حدیث ۳۳، کتاب تهذیب الاحکام جلد ۹ صفحه ۱۰۲ حدیث ۴۴۵، کتاب الغیبة للطوسی صفحه ۲۶۴، کتاب وسائل الشیعه جلد ۳ صفحه ۵۷۳ حدیث ۶۶۷۱ و جلد ۱۷ صفحه ۲۴۰ حدیث ۳۱۹۴۱، کتاب بحارالانوار جلد ۴ صفحه ۹۷ حدیث ۳ و ۹۹ ذیل حدیث ۷ و صفحه ۱۰۸ حدیث ۲۵ و جلد ۶۶ صفحه ۴۴۳ حدیث ۴ و صفحه ۱۳۴ حدیث ۲۶ و صفحه ۱۳۵ حدیث ۲۸، کتاب تفسیر نورالثقلین جلد ۲ صفحه ۵۴۲ حدیث ۷۷، از امام رضاست. ❇️ «مَا بَعَثَ الله نَبِيّاً اِلَّا بِتَحْرِيمِ الْخَمْرِ» خدا همهٔ پیامبران را فرستاد به تحریم مشروبات الکلی. حالا اینجا یک سؤال می‌شود؛ آن چند وقتی که در اسلام روا بود و نوشیدن مِی حلال بود و تعریفش را هم در سوره نحل کرده بود، چطور آن موقع حلال بود؟ می‌گوید «مَا بَعَثَ الله نَبِيّاً اِلَّا بِتَحْرِيمِ الْخَمْرِ». ❇️ اصلاً بعثت روز اول این بود که مشروب نخورید بعد چطور شد بعد از یک مدتی که همه حالش را بردند بعد یک اتفاقی افتاد که یادتان هست در یکی از درس‌ها گفتم آیه تحریم آمد، این شد ناسخ و آن شد منسوخ. ❇️ «وَ اَنْ يُقِرَّ لَهُ بِالْبَدَاءِ» بداء را بپذیرد. بداء یعنی چه؟ یعنی همین که به آدم ابوالبشر گفتند اینقدر گریه نکن دوباره تو را به بهشت می‌بریم. این «اینقدر گریه نکن» شد دویست سال، خیلی است ها! به نوح گفتند باشد ما قوم تو را نابود می‌کنیم این هسته‌های خرما را بکار وقتی‌ که درخت شد چوب‌هایش را ببُر کشتی کن، نوشته‌اند این بداء چهل بار تکرار شد، چهل تا چهل سال، مدام چوب می‌شد، حالا شما حساب کن چقدر طول می‌کشید که هسته خرما تنه پیدا کند. ❇️ بداء چیست؟ یونس ابن متی، خدا گفت که مردم اذیتت می‌کنند؟ پدرشان را درمی‌آورم، به آنها بگو فردا خاکستر هستید! یونس هم گفت «آخ جون، خوش به حالم شد.» اعلام کرد مردم ایمان می‌آورید؟ گفتند نه، برو گمشو. گفت فردا صبح نابود هستید. مردم خندیدند و او را هو کردند. از شهر بیرون آمد. فردا صبح آمد از بیابان بالای تپه، شهر را نگاه کرد دید اِ همه سرجایشان زندگی می‌کنند، یک ساعت دو ساعت، گفت خدایا چه شد؟ گفت بداء زدم. گفت برای چه؟ خدا گفت در بین اینها کودک بود، بی‌گناه بود بخاطر اینها من نابود نکردم. گفت خب روز اول نمی‌دانستی که کودک و بی‌گناه در بین اینها هست؟ چرا به من قول دادی که من به اینها قول بدهم و بشوم چوپان دروغگو؟ ❇️ حالا این ظهوری هم که اسلام مطرح می‌کند که یک سری نام و نشان‌ها برایش وضع کرده این هم همین است مدام بداء خورده. تمام نام و نشان‌ها، اشارات، کنایات و علائمِ بر پایی ظهور در نصّ صریح اسلام در احادیث و روایات آمده و همه آنها هم سپری شده و دیگر تمام شد! دیگر چیزی نمانده که بیاید. ❇️ خب، بداء چیست؟ می‌گوید «اَنْ يَفْعَلُ‏ الله مَا يَشَاءُ»، بداء یعنی اینکه خدا حرف خودش را می‌زند، تو چه می‌گویی؟ آقا تو علائم را می‌گویی که وضع شده؟ علائم چیست؟ مگر خدا اسیر علائم می‌شود؟ ❇️ یکی از بزرگان ما که من در خانه‌اش زندگی می‌کردم هر وقت چیز عجیبی می‌دید می‌گفت «كَانَ مِنْ عَلائم ظُهور وَ عَجَائِبِ الدُّهُورِ» از بچگی من می‌دیدم که ایشان این را می‌گوید. یعنی این دیگر علامت ظهور است! نشان به این نشان که پنجاه سال با همین گوش‌هایم از آن بزرگوار شنیدم، او رفت و بداء همچنان با ما بای بای می‌کند. ------------------------------------------------- خرابی شده حال ما کسادی شده مال ما فزون آمده بر تعلّق، تنم دگر راه پرواز، نامد برم شرّ هر ذی شر بکن از دور من عاقبت را نیک کن بر قدر من ➖➖➖➖➖