335
Замечательно, что летопись назвала библейским именем НАВУХОДОНОСОР — как Ивана IV, так и Ивана III. Вновь возникает сближение образов этих двух царей. Выше мы уже приводили изображения Вавилонских царей из «Всемирной Хроники» Шеделя. На рис.6.2 показан увеличенный «портрет» Навуходоносора из этой книги, изданной якобы в 1493 году. В одной его руке — царский скипетр с ХРИСТИАНСКИМ КРЕСТОМ, в другой — царская держава. На голове — османский тюрбан или казацкая чалма. Все понятно. Перед нами — император Иван IV «Грозный» с обычными атрибутами ханской власти. Сегодня, конечно, считается, будто имя Навуходоносора прилагалось к Грозному просто как «литературное украшение». Но теперь мы начинаем понимать, что «литературными украшениями» многие подлинные старые свидетельства стали лишь под пером позднейших романовских редакторов. А в исходных текстах это — настоящие имена средневековых деятелей. https://novoxronolog.ru/bibleyskaya-rus/nosovskiy-fomenko-glava-6-2-3