352
🇷🇺🤔🇺🇦Глядя на попытки превратить образ бабушки с советским флагом чуть ли не в идеологический фундамент российского присутствия на Украине, отчетливо понимаешь, что у Киева был реальный шанс стать не «анти-Россией», но «другой Россией».
Если бы пещерная русофобия не составляла саму суть политического украинства, Киев мог легко присвоить себе всё досоветское прошлое нашей страны, стать подлинным «осколком империи», а то и её сердцем.
Достаточно взглянуть на исторический центр Одессы, чтобы понять: ни бабушка с флагом СССР, ни даже все памятники Ленину вместе взятые (кроме гигантской черной головы в Улан-Удэ конечно ❤️) никогда не сравнятся по силе восприятия с архитектурой того же Одесского оперного театра.
Глядя, как Москва все эти годы последовательно и добровольно отказывалась от всего досоветского в пользу неосоветского, Киеву ничего не стоило подобрать бесценный многовековой пласт русской истории, чтобы использовать его в своих целях. И до определенного момента так и было. Достаточно вспомнить, что памятник русской императрице Екатерине Великой в Одессе, уничтоженный коммунистами, был воссоздан в 2007 году – через три года после первого майдана и за шесть лет до второго. Причем церемония открытия намеренно перекликалась с имперским прошлым: вокруг памятника был выставлен почетный караул в форме Русской императорской армии, а по самой Екатерининской площади прогуливались пары в костюмах екатерининской эпохи.
Казалось, в руках у Киева был ключ к умам и сердцам русского населения не только Украины, но и России: чтобы украинский Севастополь, украинская Одесса, украинский Мариуполь и тд. олицетворяли архитектурные и культурные жемчужины досоветской России, которую нынешняя Российская Федерация разменяла на краткий курс РСФСР.
Разумеется, ни о каком памятнике Столыпину в Киеве или русском языке как втором государственном речи быть не могло. В условиях независимого национального украинского государства данный проект мог существовать исключительно в формате «русских резерваций» в некоторых юго-восточных городах. Зачем это нужно было Киеву? В первую очередь для того, чтобы утопающая в советском ресентименте Российская Федерация не смогла предложить своим соотечественникам внятной альтернативы.
Если бы русскому жителю имперского города Одессы, который ОСОЗНАЕТ себя именно русским жителем и именно что имперского города (а не рабоче-крестьянского без роду и племени), в качестве символа единения предложили бетонного истукана Ильича, он бы просто не понял, что от него хотят: «ребят, у самого деды воевали, страшные были годы, что и говорить, но у нас тут на неделе Герберт Блумстедт с программой Чайковского приезжает, айда к нам в гости». И всё – советскому ресентименту нечего противопоставить.
К счастью для Российской Федерации, политическое украинство сожрало последние остатки здравого смысла в Киеве, из-за чего был выбран курс на построение жесткого унитарного государства по лекалам самого низкопробного сельского национализма. В качестве основополагающих фигур национального пантеона выбрали Бандеру и Шухевича, русский язык решили выжигать каленым железом, а русский народ и русскую культуру – лишить права быть неотъемлемой частью истории Украины. По большому счету, именно карикатурная ненависть украинства ко всему русскому и есть главный идеологический помощник РФ на Украине.
Всё это говорит о том, что никаких политтехнологических велосипедов изобретать не нужно – достаточно погуглить основателей большинства городов на юго-востоке, чтобы всем всё стало понятно. Увы, доминирующий неосоветский нарратив пока не позволяет эффективно использовать богатую многовековую историю нашей страны.