536
Публикация Незыгаря про фокус-группы по антиковиду навела меня вот на какие соображения. Среди политологов одно время было модно искать "протопартии" — крупные социальные/идейные группы, на которые можно было бы разделить наше общество, если бы у нас [заплачка mode on] существовала "реальная многопартийность", а не вот это вот всё [/заплачка mode off]. Но, как бы это сказать, политология — слишком серьёзное дело, чтобы доверять его коллективной Шульман ;)) Расклад ваксеры-антиваксеры дал интересный способ взглянуть на эту задачу под несколько более острым углом.
Вот например. Почему либеральная общественность, годами стонущая о преступлениях режима против свобод, в вопросе о вакцинах внезапно оказалась plus royaliste que le roi? И наоборот: изрядная часть охранителей внезапно обнаружилась в рядах злостных "антиваксеров" — и вот уже в известном "письме врачей" через запятую, в одном ряду, поминают: вице-спикера ГД от ЕР Петра Толстого, партийных вождей Геннадия Зюганова и Сергея Миронова, мыслителя и культуртрегера Сергея Кургиняна и еще более видного мыслителя и культуртрегера Юрия Лозу. Это же строго поперёк всех старых "протопартийных" раскладов! Одни единороссы оказались заодно с "иноагентами", а другие — с "национал-патриотами" и адептами секты "сталин-эффективный-менеджер". Почему так?
Политика — это всего лишь поверхностностный слой, где на более глубоком — идеология. Но и она — тоже не фундамент; ещё глубже лежит философия. Но и та — не первоисточник; на еще более глубинном уровне есть богословие. Даже — и особенно — у атеистов и т.н."агностиков", у которых сам факт наличия этого слоя сознания можно обнаружить лишь, по Летову, "в окопах под огнём". Сейчас — как раз тот случай: угроза жизни.
Собственно на богословском языке я здесь предмет описывать не буду — иначе, боюсь, меня вообще никто не поймет. Объясню на философском, точнее, историософском уровне редукции.
Люди делятся на эсхатооптимистов и эсхатопессимистов. Первые исходят из того, что история человечества — это непрерывный прогресс, ведущий нас из темного прошлого к светлому будущему. Самое известное из таких учений — гегельянство с его "мировым духом", и, в частности, одна младогегельянская секта, называемая "марксизм".
Вторые — из того, что в конце истории нас ждёт вселенская катастрофа, пришествие антихриста и прочий ужасный ужас. Таких учений тоже много, самое известное и влиятельное — христианство; в широком смысле — в том числе, например, одна своеобразная христианская/монофизитская секта VII-го века, которую потом назвали "ислам".
Исходя из этой предустановки, эсхатооптимисты и эсхатопессимисты очень по-разному смотрят на способности так называемой "науки", "технологии" и "прогресса" улучшить человеческую природу. Первые исходят из того, что чем скорее и больше всего будет улучшено, тем лучше для всех. Вторые, наоборот, считают, что чем активнее демоны "прогресса" лезут улучшать и модернизировать творение Божье, тем быстрее наступит Судный День и всеобщий армагеддон. И всячески сопротивляются всему, что похоже на такой улучшайзинг. А особенно — когда он оказывается сопряжен с контролем — помните, какой ахтунг в свое время стоял по поводу ИНН? Такой же, как и по поводу паспортов еще в царские времена — печать антихриста, число зверя, вот это все. Пессимисты в России не всегда враги "власти", очень часто они, наоборот, оказываются в рядах самых отмороженных "охранителей" — как в свое время К.Победоносцев и К.Леонтьев: "подморозить Россию", вот это всё. Но они союзники Режима лишь до тех пор, пока он, "режим", героически противостоит проникновению из внешнего ада всяких тлетворных веяний — будь то демократия, электричество, права человека, зубная паста или любое другое бесовское изобретение. И наоборот — как только Режим поворачивается к нам другой