752
Отличная статья в "Грепвайн". Перевёл на скорую руку, возможно с ошибками, но смысл и суть статьи, на мой взгляд, изложена в соответствии с оригиналом. Речь идёт в очередной раз о профессиональных "гуру", "спонсорах", "проводниках" и прочих "учителях" в АА требующих от остальных членов АА "строгого и правильного" пути выздоровления
https://www.aagrapevine.org/magazine/2013/sep/september-2013-there-are-no-musts
НЕ ДОЛЖНЫ
Член АА чувствует себя неловко из-за тех, кто говорит ему, что он неправильно «работает в АА».
В последнее время я замечаю, что тон, содержание и послание некоторых членов Сообщества отличаются от того, что я слышал в ранней трезвости. Кажется, что в этом скрывается растущая нетерпимость некоторых членов Сообщества по отношению к тем, которые, по их мнению, работают с программой АА «неправильно». Похоже, людей, призывают вернуться к «оригинальной программе», которую они исповедуют, изложенной на первых 164 страницах Большой книги. Существуют также расхождения во мнениях относительно того, следует ли называть себя «выздоровевшим» или «выздоравливающим», и существуют разногласия вокруг концепции «единства цели» и следует ли разрешить тем, у кого также есть проблемы с наркотиками, честно рассказывать о них на собраниях АА без самоцензуры.
Я подвергался словесным нападкам за использование распространенных фраз АА, таких как: «Возьмите то, что вам нравится, а остальное оставьте», и даже за то, что я информировал новичков о том, что они могут выбирать свое собственное представление о Боге. Но единственная фраза, которая, кажется, действительно побуждает тех, кто стремится реформировать АА, - это фраза «Не должны». Мне часто говорили, сколько раз слово «должен» встречается в Большой книге. И меня даже обвиняли в «убийстве людей», когда я говорил, что программа АА - это всего лишь одно из предложений. Вдобавок мне сказали, что моё понимание АА «разбавлено» и полно «концепций лечения».
Фактически, эти идеи, за повторение которых я лично подвергаюсь нападкам, есть в нашей литературе, одобренной Конференцией АА. Возьмем, к примеру, понятие «стиль кафе» АА. В нашей книге Living Sober говорится:
«Дело в том, что не существует предписанного АА «правильного» или «неправильного» пути. Каждый из нас использует то, что лучше всего для себя, - не закрывая двери для других видов помощи, которые мы можем найти ценной в другое время. И каждый из нас старается уважать права других поступать по-другому. Иногда член АА говорит о том, чтобы взять различные части «стиля кафе» программы - выбрать то, что ему нравится, и не говоря уже о том, чего он не хочет ».
Как насчет фразы «Не должны»? Можно ли найти эту концепцию где-нибудь в нашей литературе АА? Вы делаете свою самую низкую ставку! В главе Первой Традиции «Двенадцати и Двенадцати» говорится:
«Наши Двенадцать шагов выздоровления - это предложения; Двенадцать Традиций, гарантирующих единство АА, не содержат ни единого «Не надо». Они постоянно говорят: «Мы должны ...», но никогда - «Вы должны!» » Кроме того, в феврале 1948 года в журнале Grapevine была опубликована фраза «Не должны» . Это слова Билла У., а не мои:
Третья традиция «говорит каждому алкоголику в мире, что он может стать и оставаться членом Анонимных Алкоголиков, пока он так говорит. Короче говоря, у Анонимных Алкоголиков нет правил членства.
«Почему это так? Наш ответ прост и практичен. Даже в целях самозащиты мы не хотим воздвигать ни малейшего барьера между собой и братом-алкоголиком, который все еще страдает. Мы знаем, что общество требовало от него соблюдения его законов и условностей. Но суть его алкогольной болезни заключается в том, что он не мог или не желал подчиняться законам человека или Бога. Во всяком случае, больной алкоголик - мятежный нонконформист. Насколько хорошо мы это понимаем; каждый член Анонимных Алкоголиков когда-то сам был бунтарем. Следовательно, мы не можем предложить встретиться с ним на полпути. Мы должны войти в темную пещеру, где находится он, и показать ему, что мы понимаем. Мы