Перейти в канал

Мараховское время

688
Минутка времени. Я представляю себе, ув. друзья, эту сцену: социалист-рабочий из конца XIX века, весь в копоти от чего-нибудь фабрично-чадящего, вываливается через дыру в континууме в квартиру своего праправнука (молодой, но упитанный бородач) и с одобрением хмыкает, видя на стене красное знамя. - Так ты, значит, продолжаешь мою борьбу. - говорит он. - Горжусь тобой, прапрамелкий. Где работаешь? - Ну я автор. - отвечает бородач. - Пишу для разных ресу... ну типа журналов. - Класс! - радуется предок. - В люди вышел. О чём пишешь? - О социальной несправедливости, - отвечает потомок. - Молодец. Как у вас, кстати, решили наконец вопрос с зарплатами? В наше время предел мечтаний был о том, чтобы каждый работник мог обеспечивать свою семью - ну, чтобы чтобы жёнам не приходилось на кого-то вкалывать. При мне не то что женщин, даже детей на фабрики гнали... - Нуууу как тебе объяснить. В общем, сейчас мы за другое боремся. - В смысле. У вас кормилец может семью содержать или нет? - Понимаешь, у нас сейчас другая повестка. Семья, какой ты её себе представляешь - пережиток угнетения. Женщина ведь тоже человек? - Ну. - Ну и вот. А значит, запирать её дома на кухне значит угнетать. Она тоже имеет право трудиться, делать карьеру - хоть на фабрике, хоть в правительстве. - Ну да. Но готовить и стирать-то дома кто будет? - Так технический прогресс шагнул. Вон стиральная машина, а еду курьеры носят. - Это здорово - прогресс. Значит, женщины могут на детях сосредоточиться. Кстати, где твои - гуляют, что ли? - Да я как бы один живу. - Холостым? Без детей и жены? А с чего так? - А зачем они мне. Тёти мозг выносят, детей вообще не люблю. - А кого ж ты любишь? Я понимаю, против социальной несправедливости борешься. Но за что и за кого? ...Далее следует немая сцена. Предок и потомок говорят на принципиально разных языках двух совершенно разных миров, преследующих совершенно разные цели. Я позволил себе на проекте мараховщины описать то глобальное восстание, которое уже разделило всех нас на два лагеря - пока не враждующих, но уже не понимающих друг друга. И не в каком-то отвлечённо мировоззренческом смысле, а во вполне практическом. И далее, надо думать, пропасть между ними будет лишь усугубляться. В одном из этих лагерей сейчас быть модно, легко и даже одобряемо. А второй - неминуемо победит и насладится плодами победы.