476
*📝МАУЛИД*
*”ВЕЛИКИЕ УЧЁНЫЕ ИСЛАМА О МАУЛИДЕ”*
*[ЧАСТЬ 3]*
*✔️Сказал Ибн Хьаджар Аль-hайтами (909-974 h./1504-1567 м.):*
والحاصل أن البدعة الحسنة متفق على ندبها وعمل المولد واجتماع الناس له كذلك أي بدعة حسنة
“Поистине благое новшество это то, на чем согласились все о его желательности, и совершение Мавлида, собрание людей для него тоже из него, т.е. из благого новшества”.
📕См. Ибн Хьаджар Аль-hайтами, «Ни'матуль Кубра» также это передается в книге «Аль-Фатава Аль-Хьадисийя», стр. 202.
*✔️Сказал Имам, Хьафиз Джалалуддин Ас-Суютъый (849-911 h./ 1445-1505 м.):*
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ، وبعد ، فقد وقع السؤال عن عمل المولد النبوي في شهر ربيع الأول ، ما حكمه من حيث الشرع ؟ وهل هو محمود أو مذموم ؟ وهل يثاب فاعله أو لا ؟
الجواب : عندي أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مبدأ أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما وقع في مولده من الآيات ، ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك - هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف ،
“Хвала Аллāhу и мир Его рабам, которых Он избрал.
Далее: Появился вопрос о проведении Мавлида Пророка (мир ему и благославение Аллāha) в месяце Раби’уль-Аууаль. Какого его положение относительно Шари'ата и является ли это похвальным или порицаемым? И будет ли вознагражден делающий это или нет?”.
Ответ:
“Основа в совершении Мавлида, который является собранием людей и чтением того, что им доступно из Къур’ана и рассказы о событиях, происходивших на рассвете Пророческой миссии Посланника Аллāhа (мир ему и благославение Аллāha) и о знамениях, которые можно было наблюдать в ночь его рождения, затем им приносят трапезу, которую они едят и расходятся, не прибавляя к этому - вот такое собрание является благим новшеством, за которое получает вознаграждение тот, кто организовал его, так как в этом есть возвеличение и почтение степени Пророка (мир ему и благославение Аллāha), проявление радости его рождению”.
📗См. Хьафиз Джамалуддин Ас-Суютъый, в своей фетве о Мавлиде «Хьуснуль максид фи 'амалиль мавлид» стр 189.
*✔️Хьафиз Шамсуддин Aс-Сахави (831-902 h./1427-1497м.) сказал о Мавлиде:*
لم يفعله أحد من السلف في القرون الثلاثة وإنما حدث بعد، ثم لا زال أهل الإسلام من سائر الأقطار والمدن يعملون المولد ويتصدقون في لياليه بأنواع الصدقات ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم
“В первые три века Ислама никто из саляфов не совершал этого, однако он появился позже. Затем мусульмане во всех концах мусульманского мира не переставали отмечать день рождение Пророка (мир ему и благословение Аллāha) давать милостыню в его ночи различными видами пожертвований, и уделяли внимание чтению благородного Мавлида, и именно поэтому на них простирается его благодать”.
📘См. Имам Бурхануддин Аль-Хьаляби, «Ас-Сира аль-Халябийя», том 1/83-84.
https://www.instagram.com/p/CVFmyg4MnO3/?utm_medium=copy_link