465
*📝МАУЛИД*
*”ШЕЙХУЛЬ-ИСЛЯМ О МАУЛИДЕ”*
*✔️Шейхуль-Ислям Ибн Хьаджар Aль-'Аскъаляний (773-852 h./1372-1449 м.) сказал о Маулиде:*
“Основа проведения Маулида является нововведением, не практиковавшимся во времена праведных саляфoв в трех столетиях, но вместе с этим оно заключает в себе много достоинств.
Следовательно, если при его проведении остерегаться всего запретного, то следует относиться к нему как к благому новшеству.
В противном же случае, Маулид порицается.
Я нашёл достоверную основу для проведения Маулида в двух Съахихах (Aль-Бухáрий и Муслима).
Этот Xьадис рассказывает о том, что когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он увидел, как иудеи постятся в 10-й день 'Ашуры, и спросил их, почему они это делают. Они ответили: «Это день, когда Аллāh погубил Фараона и спас Мусу, (мир Ему). Мы постимся, выражая благодарность нашему Создателю».
Из этого извлекают пользу, выражения благодарности Аллāhу за то, что с кем-то бывает в определенный день, как получение благодати или отвода беды, и это повторяется в этот день каждый год.
Выражение благодарности осуществляется разными видами поклонения, такими как пост, подача милостыни, земные поклоны, чтение Къур’ана.
А какое благо величественнее, чем появление этого Пророка ﷺ, Пророка милости в этот день.
Согласно этому нам следует ограничиться над тем, что понимается под выражением благодарности Аллāhу, это как чтение Кьур’ана, угощение пищей, и чтение чего-либо прославляющее Пророка ﷺ, которые склоняют сердца к совершению добра и деяний Ахирата.
Что же касается таких проявлений как слушание, пустословие и тому подобное, то следует сказать: то, что дозволенно как проявление радости в этот день, нет ничего плохого, если это совершить, а то, что запретно или нежелательно, то от этого необходимо воздержаться.
И также надо остерегаться того, в чем есть разногласие”.
📒См. Имам Ас-Суютъый, в «Аль-Хьауи Лиль-Фатауа», 1/196)
https://www.instagram.com/p/CVhgc_VMTcD/?utm_medium=copy_link